شمس العلوم - الحميري، نشوان - الصفحة ٣٦ - ق
( حَتَّى تُؤْتُونِ مَوْثِقاً مِنَ اللهِ )[١]. وليس في هذا فاء.
[ المِيثْم ] : خُفٌ مِيْثم : يثِم الحجارة : أي يدفنها. قال عنترة [٢] :
تَطِسُ الإِكام بوقع خُفٍ مِيْثَمِ
[ ميثرة ] الفرس : شبه مرفقةٍ محشوةٍ تلقى على السرج تحت الراكب ، والجميع مواثر ، وأصل الياء في ذلك كله الواو قلبت ياءً لانكسار ما قبلها. وكذلك نحوه.
[ الميثاق ] : من المواثقة في العهد ، وأصل الياء واو قلبت ياء لانكسار ما قبلها. قال الله تعالى : ( وَلا يَنْقُضُونَ الْمِيثاقَ )[٣] وقوله تعالى : ( مِنْ بَعْدِ مِيثاقِهِ )[٤] أي من بعد إِيثاقه. قال ابن كيسان : هو اسم يؤدي عن المصدر كقول القطامي :
|
أكفراً بعد ردِّ الموت عني |
|
وبعد عطائك المئة الرِّتاعا |
[١]يوسف : ١٢ / ٦٦ : ( قالَ لَنْ أُرْسِلَهُ مَعَكُمْ حَتَّى تُؤْتُونِ مَوْثِقاً مِنَ اللهِ. ).
[٢]ديوانه : (٢٠) ، وصدره :
خطارة غبّ السّرى زيافة
[٣]الرعد : ١٣ / ٢٠ ( الَّذِينَ يُوفُونَ بِعَهْدِ اللهِ وَلا يَنْقُضُونَ الْمِيثاقَ ).
[٤]البقرة : ٢ / ٢٧ ( الَّذِينَ يَنْقُضُونَ عَهْدَ اللهِ مِنْ بَعْدِ مِيثاقِهِ ).