شمس العلوم - الحميري، نشوان - الصفحة ١١٤ - ع
وورَّثه الشيء : أي أورثه. وعن يعقوب أنه قرأ التي نُوَرِّث من عبادنا مَن كان تقياً [١] بالتشديد.
[ التوريخ ] : وَرَّخ الكتابَ ، وأرَّخه : إِذا كتبه وذَكَر الحين الذي كتبه فيه من يوم معروف من شهرٍ معروف من سنةٍ كذلك.
[ التوريد ] : وَرَّد الثوبَ : أي صبغه صِبغاً على لون الورد.
[ التوريس ] : وَرَّسَه : أي صبغه بالوَرْس.
[ التوريش ] : ورَّش بينهم وأَرَّش بمعنىً : أي أفسد.
[ التوريط ] : وَرَّطَه : أي أهلكه.
[ التوريع ] : الكفُّ. يقال : وَرَّعه عنه : إِذا كفَّه ؛ وفي حديث عمر [٢] : « ورِّع اللصَّ ولا تُراعه ». وفي حديثه أيضاً أنه قال للسائب : « ورِّع عني بالدرهم والدرهمين » أي كُفَّ عني الخصوم في هذا القَدْر ، واقضِ بينهم ؛ ومن ذلك سمي الرجل مُوَرِّعاً.
ووَرَّع الإِبلَ عن الماء : أي رَدَّها ، قال الراعي في الإِبل :
|
إِذا وُرِّعَتْ أن تركب الحوض كسرتْ |
|
بأركانِ هضبٍ كلَّ رطب وذابلِ |
أي : إِذا كُفَّت اقتحمت أركان الجبال وكسرت كل رطبٍ ويابس من العِصي.
[١]مريم : ١٩ / ٦٣ : ( تِلْكَ الْجَنَّةُ الَّتِي نُورِثُ مِنْ عِبادِنا مَنْ كانَ تَقِيًّا ).
[٢]الحديثان عن عمر في غريب الحديث : ( ٢ / ٨٠ ) ، الفائق : ( ٤ / ٥٣ ) ؛ النهاية : ( ٥ / ١٧٤ ).