شمس العلوم - الحميري، نشوان - الصفحة ٢٨٧ - ي
الهبة لذوي الأرحام المحارم ، والزوجان يجريان مجرى ذوي الأرحام.
[ الإِيهاب ] : أوهب له الشيءَ : إِذا ارتفع.
ويقال : أوهبَ له كذا : أي دام.
ويقال : فلانٌ موهِب لكذا : أي مُعِدٌّ له قادر عليه.
وشيء مُوْهَب : أي مُعَدُّ. قال [١] :
|
عظيمُ القفا رِخو المفاصل أُوْهِبَتْ |
|
له عجوةٌ مسمونةٌ وخميرُ |
يعني رجلاً صاحبَ نعمة.
[ الإِيهاج ] : أَوْهَجَ النار : أي أَوْقَدَها.
[ الإِيهاط ] : أوهطه : أي صرعه.
[ الإِيهام ] : أَوْهَمَ من الحساب شيئاً : أي ترك.
وأوهم من الصلاة ركعةً : أي ترك ناسياً.
[ الإِيهان ] : أوهنه : أي أضعفه. قال الله تعالى : ( مُوهِنُ كَيْدِ الْكافِرِينَ )[٢].
وأوهن الرجلُ : إِذا سار بعد وَهْنٍ من الليل.
[ الإِيهاء ] : أوهاه : أي أضعفه.
[١]أنشده اللسان ( وهب ) ورواية صدره : « ... ضخم الخواصر ... » ، مكان « رخو المفاصل ».
[٢]الأنفال : ٨ / ١٨.