شمس العلوم - الحميري، نشوان - الصفحة ١٤١ - م
تحت رأسه ؛ وفي حديث النبي عليهالسلام [١] : « لا توسدوا القرآن ، واتلوه ( حَقَّ تِلاوَتِهِ ) ، ولا تستعجلوا ثوابه » أي : لا تناموا عن تلاوته فتجعلوه كالوسادة لكم ».
[ التوسط ] : توسَّطه : إِذا صار في وسطه.
[ التوسع ] : توسَّعوا في المجلس : أي تَفَسَّحوا.
[ التوسُّف ] : توسَّف جلدُ الأجرب : إِذا تقشر من الجرب. قال بعضهم : ويقال : توسَّفَت الإِبلُ : إِذا سمنت فسقط وبرُها الأول ونبت لها وبرٌ آخر.
والتوسُّف : التقشر. قال يهجو رجلاً [٢] :
|
وكنتَ إِذا ما قُرِّب الزادُ مُوْلَعاً |
|
بكل كميتٍ جَلْدَةٍ لم تُوَسَّفِ |
كميت : تمرة حمراء إِلى السواد.
وجَلْدة : صُلْبَة. وليس في هذا فاء غير هذا.
[ التوسل ] : توسَّلَ إِليه بوسيلة : أي تقرَّب إِليه بسبب.
[ التوسم ] : التفرُّس. يقال : توسمت فيه الخير.
قال الله تعالى : ( إِنَّ فِي ذلِكَ لَآياتٍ لِلْمُتَوَسِّمِينَ )[٣] قال عبد الله بن رواحة في النبي عليهالسلام :
[١]الحديث في الفائق ( ٤ / ٥٩ ) ؛ النهاية : ( ٥ / ١٨٣ ).
[٢]أنشده للأسود بن يعفُر اللسان ( وسف ).
[٣]الحجر : ١٥ / ٧٥.