شمس العلوم - الحميري، نشوان - الصفحة ٢٣٤ - ح
وأوقع فلانٌ بفلانٍ ما يكره : أي أحلَّه عليه.
وحكى بعضهم : أوقع القومُ في القتال ووقع بمعنىً.
[ الإِيقاف ] : أوقفه في الموضع : أي حبسه بمعنى وقفه.
ويقال : فعل كذا ثم أوقف : أي أمسك.
وقال ثم أوقف : أي سكت. قال [١] الطرماح :
|
جامحٌ في غوايتي ثم أوقفْ |
|
تُ رضىً بالتقى وبالبر راضي |
[ التوقيب ] : وقّبت عيناه : أي غارتا ووَرِم ما حولهما.
[ التوقيت ] : وقَّت للشيءِ وقتاً معلوماً. وقرأ أبو عمرو وإِذا الرسل وقتت [٢] والباقون بالهمزة ، وهي اختيار أبي عبيد وأبي حاتم ، فَهُما لغتان بمعنىً ، مثل وكَّدتُ الشيء وأكَّدْتُه ، وورَّخْتُ الكتابَ وأرّخْته ونحوهما.
[ التوقيح ] : وقَّحَ الحافرَ : إِذا صلَّبه بشحمةٍ يذيبها عليه.
ورجلٌ موقَّح : أي مجرّب.
[١]ديوانه تحقيق د. عزة حسن : (٢٦٣) ، وروايته :
|
فتطرّبت للهوى ثمّ أقصر |
|
ت رضاً بالتّقى وذو الهرّ راضي |
[٢]المرسلات : ٧٧ / ١١ وتمامها : ( لِأَيِّ يَوْمٍ أُجِّلَتْ ، لِيَوْمِ الْفَصْلِ ... ).