يَا عَلِيُّ ثَلَاثٌ لَا تُطِيقُهَا هَذِهِ الْأُمَّةُ الْمُوَاسَاةُ لِلْأَخِ فِي مَالِهِ وَ إِنْصَافُ النَّاسِ مِنْ نَفْسِهِ وَ ذِكْرُ اللَّهِ عَلَى كُلِّ حَالٍ وَ لَيْسَ هُوَ سُبْحَانَ اللَّهِ وَ الْحَمْدُ لِلَّهِ وَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَ اللَّهُ أَكْبَرُ

______________________________
«يا علي ثلاث لا يطيقها هذه الأمة» لصعوبتها- روى الكليني في الصحيح، عن أبي أسامة قال: قال أبو عبد الله عليه السلام: ما ابتلي المؤمن بشي‌ء أشد عليه من خصال ثلاث يحرمها قيل و ما هن؟ قال: المواساة في ذات يده، و الإنصاف من نفسه و ذكر الله كثيرا، أما إني لا أقول سبحان الله و الحمد لله و لكن ذكر الله عند ما أحل له و ذكر الله عند ما حرم عليه‌[١]، و في الحسن كالصحيح، عن زرارة عن الحسن البزاز قال: قال لي أبو عبد الله عليه السلام أ لا أخبرك بأشد ما فرض الله على خلقه؟ قلت: بلى قال: إنصاف الناس من نفسك و مواساتك أخاك و ذكر الله في كل موطن، أما إني لا أقول: سبحان الله و الحمد لله و لا إله إلا الله و الله أكبر و إن كان هذا من ذاك و لكن ذكر الله في كل موطن إذا هممت (أو هجمت) على طاعة أو معصية. و عن السكوني قال: قال رسول الله صلى الله عليه و آله: سيد الأعمال إنصاف الناس من نفسك و مواساة الأخ في الله، و ذكر الله على كل حال.

(و الإنصاف) العدالة، (و من نفسه) هو أن يعترف بالحق و إن كان يضره ما لا أو جاها أو يرضى لغيره ما يرضاه لنفسه و لا يرضى لغيره ما لا يرضاه لنفسه، و التعميم أولى كما يظهر من الأخبار (و المواساة) المساواة أو المعاونة.

و في الصحيح، عن محمد بن قيس، عن أبي جعفر عليه السلام قال: إن لله جنة لا يدخلها إلا ثلاثة، أحدهم من حكم في (أو على) نفسه بالحق‌[٢].

[١] أورده و الثلاثة التي بعده في أصول الكافي باب الإنصاف في العدل خبر ٩- ٨- ٧ ١٩ من كتاب الإيمان و الكفر.