روضة المتقين في شرح من لا يحضره الفقيه( ط- القديمة) - المجلسي، محمد تقى - الصفحة ٢٦٠ - وصايا النبي صلى الله عليه و آله لعلي عليه السلام
ثُمَّ قَالَ ص لِأَصْحَابِهِ أَ لَا أُخْبِرُكُمْ بِأَشْرَارِكُمْ قَالُوا بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ الْمَشَّاءُونَ بِالنَّمِيمَةِ الْمُفَرِّقُونَ بَيْنَ الْأَحِبَّةِ الْبَاغُونَ لِلْبُرَآءِ الْعَيْبَ
______________________________
هو أول داخل فيستوجب الجنة فعلم النبي صلى الله عليه و آله و سلم ذلك منهم، فقال
لمن بقي عنده من أصحابه: سيدخل عليكم جماعة يستبقون، فمن بشرني بخروج آذار فله
الجنة، فعاد القوم و دخلوا و معهم أبو ذر رضي الله عنه فقال لهم: في أي شهر نحن من
الشهور الرومية؟
فقال أبو ذر: قد خرج آذار يا رسول الله فقال صلى الله عليه و آله و سلم: قد علمت ذلك يا با ذر، و لكن أحببت أن يعلم قومي أنك رجل من أهل الجنة و كيف لا تكون كذلك؟ و أنت المطرود عن حرمي بعدي لمحبتك لأهل بيتي فتعيش وحدك و تموت وحدك و يسعد بك قوم يتولون تجهيزك و دفنك أولئك رفقائي في جنة الخلد التي وعد المتقون-[١] و الأخبار في فضائله كثيرة من أرادها فعليه بالكشي[٢] «ثمَّ قال صلى الله عليه و آله و سلم لأصحابه» الظاهر أن لفظة (ثمَّ) لمجرد العطف هنا و لم يكن هنا هذه الوصايا في وقت واحد و تقدم الأخبار في ذلك قد تمَّ المجلد الثاني عشر حسب ما جزيناه و يتلوه المجلد الثالث عشر من قول الماتن ره و من ألفاظ رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم الموجزة إلخ و من قول الشارح قدس سره ألفاظه أكثر من أن تحصى إلخ إن شاء الله و الحمد لله أولا و آخرا و ظاهرا و باطنا
الحاج السيد حسين الموسوي الكرماني الحاج الشيخ عليپناه الإشتهاردي ١٣٩٩
[١] علل الشرائع باب العلة التي من اجلها قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله من بشرنى بخروج آذار الخ خبر ١ ص ١٦٨ ج ١ طبع قم.