عقيل بن أبي طالب بين الحقيقة والشّبهة - علي صالح رسن المحمداوي - الصفحة ١٤٥ - بناته
واضح من قولها :
| تسعة كلّهم لصلب عليّ |
| قد أصيبوا وخمسة لعقيل [١] |
ويروى أنّها إحدى الفواطم اللاتي تقاسمن قطعة القماش التي أعطاها النبيّ صلى الله عليه و آله و سلم للإمام عليّ عليه السلام فشققها بينهن : وهن فاطمة بنت النبيّ صلى الله عليه و آله و سلم ، وفاطمة بنت أسد ، وفاطمة بنت حمزة بن عبد المطلب ، وفاطمة بنت عقيل [٢].
وقد تزوّجت من عليّ بن يزيد حسب رواية البلاذري. وبدورنا بحثنا عن الأخير فوجدناه قد تزوّج وأنجب عبد الله ومحمّداً ومسلماً ، وأمّهم ابنة عقيل بن أبي طالب من زوجته أم ولد ، وكذلك أنجب بنتاً اسمها عبدة من زوجته ابنة عقيل ، هذا ولم تشر الروايات إلى اسم زوجته ، ولم تحدد من هي ابنة عقيل ، فقد اكتفت بما ذكرناه ، فهي فاطمة حتماً.
هذه كلّ الأخبار التي حصلنا عليها عن فاطمة ، وبهذا لا يمكن الاعتماد على وجودها ، ولم نعرف أمّها من هي؟ ولا شيئاً عن وفاتها؟ وهل خرجت مع إخوتها في واقعة كربلاء أم لا؟ وتفاصيل كثيرة بقيت مجهولة للباحث سوى نتف وإشارات متفرّقة منسوبة إليها حيناً ومنسوبة إلى غيرها حيناً آخر [٣].
وعن أم القاسم بنت عقيل ، فقد بحثنا عنها ولم نجد شيئاً يذكر ، وهي في عداد المجاهيل ، وربما ألصقت به.
وأسماء بنت عقيل ، فقد ذكر البلاذري أنّها تزوّجت عمر بن عليّ بن أبي
[١] ـ ينابيع المودّة ٣ / ٤٨. [٢] ـ المازندراني : شرح أصول الكافي ٦ / ١٦٧. [٣] ـ المزّي : تهذيب الكمال ٩ / ٢٢٤ ، مصعب الزبيري : نسب قريش / ٨٥ ، الخطيب البغدادي : تاريخ ١٣ / ٤٥٦.