وأسندوا الى الشافعي أنّه قال: من أبغض أحمد بن حنبل فهو كافر. فقيل له: تطلق عليه اسم الكفر بالله العظيم؟ فقال: نعم، من أبغض أحمد بن حنبل قصد الصحابة، ومن قصد الصحابة أبغض النبي، ومن أبغض النبي كفر بالله العظيم.

طبقات الحنابلة: ١/١٣.

فيكون الناتج من هذه القضية أن من أبغض أحمد بن حنبل كفر بالله العظيم.

نقل ابن الجوزي عن علي بن اسماعيل أنّه قال: رأيت أنّ القيامة قد قامت وكأنّ الناس قد جاءوا الى موضع عند قنطرة، لا يترك أحد يجوز حتى يجيء بخاتم، ورجل ناحية يختم للناس ويعطيهم، فمن جاء بخاتم جاز، فقلت: من هذا الذي يعطي الخواتيم؟ فقالوا: هذا أحمد بن حنبل.

ابن الجوزي: ٤٤٦.

ويقول الأسود بن سالم: أتاني آت وقال لي: يا أسود الله يقرأ عليك السلام ويقول لك: هذا أحمد بن حنبل يرد الاُمة عن الضلالة فما أنت فاعل؟ وإلاّ هلكت.

ويقول الحسن الصواف: رأيت ربّ العزة في المنام فقال لي: يا حسن من خالف أحمد بن حنبل عذب. مناقب أحمد بن حنبل،

لابن الجوزي: ٤٦٦.

ويقول أبو عبدالله السجستاني: رأيت رسول الله في المنام، فقلت: يا رسول الله من تركت لنا في عصرنا هذا من اُمتك نقتدي به في ديننا؟ قال: عليك بأحمد بن حنبل.

مناقب أحمد بن حنبل لابن الجوزي: ٤٦٨.

وقد لجأ مالك الى المنامات بنفسه، فكان يقول: ما بتّ ليلة إلاّ رأيت رسول الله(صلى الله عليه وآله).

الديباج: ٢١.

وعن خلف بن عمر: دخلت على مالك فقال لي: اُنظر ماترى تحت مصلاي. فنظرت فإذا أنا بكتاب، قال: اقرأه، فإذا فيه رؤيا رآها له بعض إخوانه. فقال: رأيت النبي(صلى الله عليه وآله) في المنام في مسجده قد اجتمع الناس عليه، فقال لهم: إني قد خبأت لكم طيباً وعلماً، وأمرت مالكاً أن يفرّقه على الناس. فانصرف الناس وهم يقولون: إذاً ينفذ مالك ما أمره رسول الله(صلى الله عليه وآله)، ثم بكى، فقمت عنه.

مناقب مالك: ٨، وحلية الأولياء: ٦/٣١٧.