دأب النبيّ(صلى الله عليه وآله) على الإشادة بعلي بن أبي طالب(عليه السلام) من خلال نصوص، تظهر للناس مكانته عند النبي(صلى الله عليه وآله)، تهيئةً للأذهان لما يريده منه في مستقبل الرسالة، فوجّه المسلمين الى اُخوّة علي(عليه السلام)واختصاصه به في بداية الهجرة، فقد أخرج الحفاظ ـ واللفظ لابن هشام ـ عن ابن اسحاق قال: وآخى رسول الله(صلى الله عليه وآله)بين أصحابه المهاجرين والأنصار، فقال: "تآخوا في الله أخوين أخوين"، ثم أخذ بيد علي بن أبي طالب، فقال: "هذا أخي"، فكان رسول الله(صلى الله عليه وآله)سيد المرسلين وإمام المتقين ورسول رب العالمين ـ الذي ليس له خطير ولا نظير في العباد ـ وعلي بن أبي طالب(رضي الله عنه)أخوين[١]...

وفي السنة التاسعة من الهجرة، خرج النبيّ(صلى الله عليه وآله) الى غزوة تبوك، وخلّف علي بن أبي طالب (عليه السلام) على أهله، وأمره بالإقامة فيهم، واستخلف على المدينة سباع بن عرفطة ـ أخا بني غفار ـ فأرجف

[١] السيرة النبوية: ١/٥٠٤، جامع الترمذي: ٥/٥٩٥ ح ٣٧٢٠، المستدرك على الصحيحين: ٣/١٦ ح ٤٢٨٩، الطبقات الكبرى: ٢/٦٠، السيرة الحلبية: ٢/٢٠، مصابيح السنة: ٤/١٧٣ ح ٤٧٦٩، مشكاة المصابيح: ٣/٣٥٦ ح ٢٦٠٩، الرياض النضرة: ٣/١١١، ١٦٤، الفضائل لأحمد بن حنبل: ٩٤ ح ١٤١، تاريخ دمشق: ١٢/١٣٦، تذكرة الخواص: ٢٤ وصححه، كنز العمال: ١٣/١٠٦ ح ٣٦٣٤٥، مسند أبي يعلى: ١/٣٤٧ ح ٤٤٥.