انسان در مسائل مربوط به معیشت و خوراک و مسکن و پوشاک ، و آزادی در انتخاب راه معیشت مادی خلاصه میشود اما اینکه مکتب و عقیده و وابستگی‌ بیک ایمان هم جزو حقوق انسانی است و اینکه اوج انسانیت در وارستگی از غریزه و از تبعیت از محیطهای طبیعی و اجتماعی ، و در وابستگی به عقیده و ایمان و آرمان است بکلی بفراموشی سپرده شده است . این اشتباه ، معکوس اشتباه خوارج است آنها از مفهوم ان الحکم الالله‌ که به معنی این است که حاکمیت قانون و تشریع از ناحیه خداست چنین‌ استنباط می‌کردند که حاکمیت - به معنی حکومت - هم از خداست علی ( ع ) درباره اینها فرمود : « کلمة حق یراد بها الباطل » این آقایان هم اصل حاکمیت و امارت ملی را با اصل تشریع و تدوین مکتب‌ اشتباه کرده‌اند و لابد پنداشته اند اصل و متمم قانون اساسی که بالصراحه‌ هیچ قانونی را که بر خلاف قوانین اسلام باشد ، قانونی نمی‌دانند ، بر خلاف‌ روح مشروطیت و حاکمیت ملی هستند . و اما اینکه از زیر پا گذاشته شدن حق حاکمیت سخن بمیان آوردید باید بگویم که مهر اسلامیت را اکثریت قاطع ملت ایران بر نوع نظام آینده این‌ مملکت زده است مبارزه ملت ایران ، تنها یک قیام علیه استیلای سیاسی و استعمار اقتصادی نبود ، قیام علیه فرهنگ ها و ایدئولوژیهای غربی و دنباله روی از غرب بود که تحت عناوین فریبنده ، آزادی ، دمکراسی ، سوسیالیسم ، تمدن ، تجدد ، پیشرفت ، تمدن بزرگ و مطرح می‌شد ملت ایران‌ آنروز که در تظاهرات چند میلیونی شعار جمهوری اسلامی را عنوان کرد در