پیرامون انقلاب اسلامی
 
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص

پیرامون انقلاب اسلامی - مطهری، مرتضی - الصفحة ١٦٣

آن مکتب کمونیزم باشد یا اگزیستانسیالیسم یا یک مکتب التقاطی . با این‌ شیوه‌ها و با این طرز تفکر به استقلال فرهنگی نخواهیم رسید و به ناچار محکوم به فنا خواهیم بود این اعلام خطر بزرگی است که من میکنم ما اگر مکتب مستقلی نمیداشتیم ، خوب در آن صورت میگفتیم چاره‌ای نداریم باید یا به این گروه ملحق شویم ، یا به آن گروه ولی درد بر سر اینست که چنین‌ مکتب مستقل و غیر نیازمند بغیری را داریم این از خود باختگی ماست که‌ فکر میکنیم آنچه را که داریم باید از دست بدهیم و کالای دیگران را مورد استفاده قرار بدهیم . در جامعه خودمان به کرات دیده ایم که کسی فی المثل شیفته منطق‌ دیالکتیک است و تازه واقع مطلب اینست که همان منطق را هم بخوبی‌ نفهمیده ، بلکه جسته و گریخته از گوشه و کنار بگوشش خورده و چیزی در ذهنش جای گرفته است بعد همین آدم ادعا می‌کند که منطق اسلام هم همان منطق‌ دیالکتیک است ، بدون اینکه توجه کند منطق دیالکتیک دین او را و اسلام‌ او را از ریشه می‌کند و نابود میسازد و یا دیگری میبیند که در دنیا مد شده‌ که میگویند زیر بنا اقتصاد است او هم بدون تعمق و طوطی وار می‌گوید زیربنای اسلام هم اقتصاد است بدون اینکه بفهمد معنی این سخن که زیر بنا اقتصاد است ، محو و طرد هرگونه معنویت است ، معنویتی که اسلام بر اساس‌ آن بنا شده است یا خود باخته دیگری میبیند مبارزه با مالکیت ، امروز شایع و رایج است ، او هم بدون آنکه با ضوابط و معیارهای اسلامی آشنائی‌ داشته باشد می‌گوید آقا مالکیت اختصاصی نباید وجود داشته باشد ، اسلام هم‌ منکر مالکیت اختصاصی است من نمیخواهم بگویم در این موارد سوء نیتی در کار است ، ولی اگر کاری یا عملی ، خطری بزرگ به دنبال داشته باشد ،