پیرامون انقلاب اسلامی
 
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص

پیرامون انقلاب اسلامی - مطهری، مرتضی - الصفحة ١٦٤

بروز خطر ، دیگر ربطی ندارد که سوء نیت در کار باشد یا نباشد در نظر بگیرید اگر در ساختمانی بنزین ریخته شده باشد ، بعد هم کسی بیاید و کبریتی بکشد ، حتی اگر کبریت را برای روشن کردن سیگارش استفاده کند ، باز در اصل فاجعه تفاوتی رخ نمیدهد وقتی که فضا پر از گاز قابل اشتعال‌ باشد ، ولو سوء نیتی هم وجود نداشته باشد ، کبریت که زدیم گاز مشتعل‌ میشود و انفجار رخ میدهد . به دلیل همین نگرانیهاست که من بر روی مسئله‌ استقلال ، و بالاخص استقلال مکتبی زیاد تکیه دارم ما اگر مکتب مستقل‌ خودمان را ارائه نکنیم ، حتی با اینکه رژیم را ساقط کرده ایم و حتی با این فرض که استقلال سیاسی و استقلال اقتصادی را بدست آوریم ، اگر به‌ استقلال فرهنگی دست نیابیم ، شکست خواهیم خورد و نخواهیم توانست انقلاب‌ را به ثمر برسانیم . ما باید نشان بدهیم جهان بینی اسلامی ، نه با جهان بینی غرب منطبق است‌ و نه با جهان بینی شرق و به هیچکدامشان وابسته و محتاج نیست این چه‌ بیماری است که حتی جهان بینی اسلامی را میخواهند با جهان بینی‌های بیگانه‌ تطبیق بدهند . بعضیها ، به آیات قرآن که میرسند آنقدر آنها را تاویل و توجیه میکنند تا اینکه بهر ترتیبی شده آنرا با یکی از مکاتب غربی یا شرقی منطبق کنند این نکته را قبلا هم مکرر گفته‌ام که بعضیها ، تا اسم ملک و فرشته میاید ، تلاش می‌کنند به طریقی آنرا تعبیر و تفسیر کنند من صریحا میگویم که این‌ روش خطاست اگر شما هنوز به درک این مفاهیم قرآنی نائل نشده اید باید کوشش و مجاهده کنید تا آنرا در یابید شما چه بخواهید چه نخواهید ، در قرآن دهها معجزه ذکر شده است اینها از مفاخر قرآن است اگر این مسائل‌ نبود اصلا دین نیمی از رسالت خودش را از دست داده بود دین آمده است تا دید ما را وسیع کند امر حسی که نیازی به آمدن پیامبران ندارد . دین آمده‌ است ایمان به غیب برای ما ایجاد کند . دین میخواهد