پیرامون انقلاب اسلامی
 
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص

پیرامون انقلاب اسلامی - مطهری، مرتضی - الصفحة ٦٤

استادی هم که وارد در این مسائل باشد و به ماتریالیسم دیالکتیک معتقد باشد ، تدریس این درس را عهده دار شود این طریق صحیح برخورد با مسئله‌ است و من با آن موافقم ، اما اینکه فردی پنهانی و بصورت اغوا و اغفال ، بخواهد دانشجویان ساده و کم مطالعه را تحت تاثیر قرار دهد و بر ایشان‌ تبلیغ کند ، این قابل قبول نیست بعد من بهمان شخص هم چند بار پیشنهاد کردم که شما بعوض آنکه حرفهایت را با چند دانشجوی بی اطلاع در میان‌ بگذاری ، آنها را با من در میان بگذار و اگر هم مایل باشی میتوانیم این‌ کار را در حضور دانشجویان انجام دهیم و حتی اگر لازم باشد جمعیت بیشتری‌ حضور داشته باشند ، میشود از اساتید و دانشجویان دانشگاهها دعوت کرد و در یک مجمع عمومی چند هزار نفری ما دو نفر حرفهایمان را مطرح میکنیم و باصطلاح نوعی مناظره داشته باشیم حتی باو گفتم با اینکه من حاضر نیستم به‌ هیچ قیمتی در رادیو صحبت کنم و یا در تلویزیون ظاهر شوم [١] ولی برای‌ اینکار حاضرم در رادیو یا تلویزیون با شما مناظره کنم . . .
و به اعتقاد من تنها طریق درست برخورد با افکار مخالف همین است و الا اگر جلوی فکر را بخواهیم بگیریم ، اسلام و جمهوری اسلامی را شکست داده ایم‌ اما البته همانطور که توضیح دادم برخورد عقاید غیر از اغوا و اغفال است‌ اغوا و اغفال یعنی کاری توأم با دروغ ، توأم با تبلیغات نادرست انجام‌ دادن .
مثلا فرض کنید کسی قسمتی از جمله ای یا آیه ای را حذف کند و قسمتی را خود بان اضافه کند و بعد این عبارت تحریف شده را به عنوان حجت مطرح‌ کند یا آنکه از مسائل تاریخی قسمتهائی را حذف کند و بعد با استفاده از این اطلاعات ناقص ، نتایج دلخواه


[١] البته این امر مربوط به دوران حکومت طاغوت بود .