پیرامون انقلاب اسلامی
 
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص

پیرامون انقلاب اسلامی - مطهری، مرتضی - الصفحة ٧

است یا نه ، و اگر انجام داده به چه میزانی بوده و اگر انجام نداده‌ مسئولان آن چه کسانی بوده اند ، فعلا برای ما مطرح نیست ما لااقل در طی این‌ بحث کاری به گذشته نداریم ، آنچه برایمان مطرح است اینکه ، در آینده‌ این دانشکده باید چه رسالتی داشته باشد ؟ همچنان که اشاره کردم ، شخصا فکر میکنم این دانشکده میباید بحق مرکزی باشد برای توضیح و تفسیر و احیانا دفاع از ایدئولوژی اسلامی ، و امیدوارم که درآینده با همت و همکاری اساتید و دانشجویان متعهد و مسئول دانشکده ، این رسالت بخوبی‌ انجام بپذیرد و اما مسئله دوم ، مسئله آزادی است باید دید اساسا آزادی چیست و چه‌ حقی برای بشر بحساب میاید ؟ معمولا دو گونه آزادی برای انسان در نظر گفته‌ میشود ، یکی آزادی باصطلاح انسانی و دیگری آزادی حیوانی یعنی آزادی شهوات‌ ، آزادی هوی و هوسها و اگر به زبان قدما بخواهیم بحث کنیم ، باید آزادی‌ نوع دوم را آزادی قوه غضبیه و قوه شهویه بنامیم واضح است که کسانی که‌ درباره آزادی بحث میکنند ، منظورشان آزادی حیوانی نیست ، بلکه آن‌ واقعیت مقدسی است که آزادی انسانی نام دارد انسان استعدادهائی دارد برتر و بالاتر از استعدادهای حیوانی این استعدادها یا از مقوله عواطف و گرایشها و تمایلات عالی انسانی است و یا از مقوله ادراکها و دریافتها و اندیشه هاست به هر حال ، همین استعدادهای برتر منشا آزادیهای متعالی او میشوند اینجا لازم است توضیح مختصری درباره دو نوع آزادی که مایه اشتباه کاری‌ و مغلطه شده است داده شود فرق است میان آزادی تفکر و آزادی عقیده آزادی‌ تفکر ناشی از همان استعداد انسانی بشر است که میتواند در مسائل بیندیشد این استعداد