عدل الهی - مطهری، مرتضی - الصفحة ٣١٦
شدهای ؟ ولی گریه کردهام که حال تو چگونه بوده است و بر تو چه گذشته
است ؟ ای کاش میدانستم که چه گفتی و چه گفته شد به تو ؟ بار خدایا من
حقوقی را که تو برای من بر فرزندم واجب فرموده بودی بخشیدم پس تو نیز
حقوق خود را بر او ببخش که تو به جود و کرم سزاوارتری [١] . . ٣ امام صادق ( ع ) از پدران بزرگوارشان روایت کردهاند که حضرت رسول
اکرم ( ص ) فرمودند : فشار قبر برای مؤمن کفاره تقصیرهایی است که از وی
سر میزند [٢] . . ٤ علی بن ابراهیم در ذیل آیه کریمه : « و من ورائهم برزخ الی یوم
یبعثون » [٣] از حضرت صادق ( ع ) روایت کرده است که فرمود :
« و الله ما اخاف علیکم الا البرزخ فاما اذا صار الامر الینا فنحن اولی
بکم » [٤] .
" به خدا قسم من نگران شما نیستم جز برای عالم برزخ ، اما وقتی که کار
به ما واگذار شود ما سزاوارتر هستیم نسبت به شما " .
یعنی شفاعت مربوط به ما بعد برزخ است ، در برزخ شفاعت نیست .
بطور کلی در باب عقاب گناهانی از قبیل دروغ ، غیبت ، تهمت ، خیانت
، ستم ، خوردن مال مردم ، شرابخواری ، قمار ، سخن چینی ، دشنام ، ترک
نماز ، ترک روزه ، ترک حج ، ترک جهاد و غیره ، در خود قرآن و در
روایات متواتر آنقدر رسیده که از حد احصاء بیرون است ، هیچیک از آنها
مخصوص کافران یا مسلمانان غیر شیعه نیست . در روایات معراجیه به موارد
بسیاری بر میخوریم که رسول اکرم میفرماید گروههای گوناگونی از امت خودم
را ، اعم از زن و مرد ، در حالتهای مختلف از عذاب دیدم که به موجب
گناهان مختلف معذب بودند .
خلاصه و نتیجه
از مجموع آنچه در این بخش درباره اعمال نیک و بد مردم مسلمان و مردم غیر مسلمان گفته شد نتایج زیر بدست آمد :[١] منازل الاخرش ، ص ٢٤ - . ٢٥ [٢] بحار الانوار ، چاپ کمپانی ، ج ٣ ص ١٥٣ نقل از ثواب الاعمال و امالی صدوق . [٣] مؤمنون / . ١٠٠ [٤] بحار الانوار ، چاپ کمپانی ، ج ٣ ص ١٥١ نقل از تفسیر علی بن ابراهیم .