عدل الهی - مطهری، مرتضی - الصفحة ٣١٤

" « ایها الناس ان اباکم واحد ، و ان ربکم واحد ، کلکم لادم و آدم من‌ تراب ، لا فخر لعربی علی عجمی الا بالتقوی » " [١] .
" ای مردم همه شما دارای یک پدر و یک خدا هستید ، همگی از آدم‌ آفریده شده‌اید و آدم از خاک آفریده شده است یعنی اصل و نسب همه کس به‌ خاک بر می‌گردد ، عرب را بر عجم فخر و امتیازی نیست ، تنها سبب امتیاز ، تقواست " .
سلمان فارسی که در طلب حقیقت گام برمی‌داشت به جایی رسید که رسول‌ اکرم ( صلی الله علیه و آله ) درباره‌اش فرمود : « سلمان منا اهل البیت » .
علیهذا افرادی که تحت تأثیر وساوس شیطانی قرار گرفته - و به این دل‌ خوش کرده‌اند که ناممان در میان نامهای دوستان علی بن ابی‌طالب ( علیه‌السلام ) است ، هر چه هست از رعایای او بشمار می‌رویم ، یا وصیت‌ می‌کنیم از پولهایی که نا حق به چنگ آورده‌ایم و یا از پولهایی که در زندگی می‌بایست در راه خیر مصرف کنیم و نکرده‌ایم مبلغ گزافی را به‌ متولیان مشاهد مشرفه بدهند تا ما را نزدیک قبر اولیاء خدا دفن کنند که‌ فرشتگان جرأت نکنند برای عذاب ما بیایند - باید بدانند که خیلی کور خوانده‌اند و پرده غفلت جلوی چشمشان را گرفته است ، روزی چشم باز خواهند کرد که خود را غرق در عذاب جانفرسای الهی ببینند و دچار چنان حسرتی‌ گردند که اگر امکان مرگ بود هزارها بار می‌مردند . پس امروز از خواب‌ غفلت بیدار گردند و توبه نمایند و مافات را جبران کنند . « و انذرهم‌ یوم الحسرش اذ قضی الامر و هم فی غفلة و هم لا یؤمنون »[٢] .
از نظر آیات کریمه قرآن مجید و هم از نظر روایات اسلامی این مطلب‌ قطعی است که گناهکار هر چند مسلمان باشد به عذاب الهی معذب خواهد بود ، گو اینکه وقتی دارای ایمان باشد بالاخره به رستگاری نهایی و خلاصی از دوزخ نائل می‌گردد ، ولی ممکن است نجات او پس از سالهای چشیدن رنج و عذاب باشد . حساب گناهان یک عده در شدائد و سکرات مرگ تصفیه می‌گردد ، گروهی دیگر با عذابهای قبر و عالم