نظری به نظام اقتصادی اسلام - مطهری، مرتضی - الصفحة ٢٤٠
جناه ایدیهم لغیر افواههم . ح . آیا در عصر ما مناسباتی پیش آمده که جز با سلب مالکیت فردی از ابزار تولید ، برقراری عدالت میسر نیست ؟ به نظر ما طرح این مسأله به این صورت صحیح نیست . . ٧ دو مسأله است : یکی اینکه آیا لازم است تولید و توزیع ثروت تحت کنترل اجتماع درآید و چنین حقی حکومت یا اجتماع دارد یا ندارد ( که ملاک سوسیالیسم شمرده شده است ) ؟ بدون شک دارد . مسأله دیگر این است که آیا خواسته و میل مردم و اشتهای مردم باید منبع درآمد باشد ، یا منبع درآمد باید احتیاجات واقعی مردم باشد نه هر چه تقاضایش وجود پیدا کند و احیانا تقاضا به وجود آید ؟ اسلام که با اخلاق و مصالح اجتماعی توأم است دوم را اجازه نمیدهد ، لهذا اکل به باطل را اجازه نمیدهد . . ٨ مکاسب محرمه ، بت و صلیب ، شراب ، اعیان نجسه ، آلات قمار ، بیع سلاح للاعداء ، کتب ضلال ، تدلیس ماشطه ، نجش ، مجسمهسازی ، هجو مؤمن ، غش ، لغو و لهو ، اعانت ظلمه ، کهانت ، اکتساب به واجبات . . . . ٩ در دنیای امروز آنچه وجود دارد ایجاد تعادل میان تولید و توزیع ، و تقسیم عادلانه یا متساوی ثروت است ، ولی مسئله هماهنگ ساختن میان احتیاجات واقعی و میان تولید و مبادله مطرح نیست . . ١٠ از مجموع دستورهای اسلام باید فلسفه اسلام را کشف کرد ، و به خوبی کشف میشود . . ١١ عطف به نمره ٨ اسلام درآمد از طریق اغراء به جهل را نظیر بیع بت و صلیب به نام آزادی جائز نمیشمارد ، و همچنین از طریق اغفال مردم . بیع کتب ضلال یا کتب فساد اخلاق ، یا