نظری به نظام اقتصادی اسلام - مطهری، مرتضی - الصفحة ٢٤١
فیلمهای اینچنین ، نجش ، تدلیس ماشطه ، مدح من لا یستحق المدح ، کهانت ، مجسمه سازی از این قبیل است . (به نام آزادی این را هم مجاز میدانند). همچنین تقویت دشمن به هر شکل ، بیع سلاح لاعداء الدین ، بلکه هر معامله اقتصادی که سبب تقویت دشمن مسلمین گردد . همچنین تحصیل درآمد از راه تولید و یا مبادله موادی که مصرف آنها برای بشر زیانبار است ، مشروب ، هروئین ، آلات قمار . همچنین اموری که مضر نیست ولی اتلاف وقت است ، لهو و لغو است . نوع دیگر آنهاست که فوق مسائل اقتصادی است از قبیل قضاوت ، اجرت بر واجبات . نوع دیگر تجمل پرستیها از قبیل خرید و فروش ظروف طلا و نقره است . . ١٢ آیا واقعا در مناسبات اقتصادی عصر ما تحولاتی به وجود آمده که جز با سلب مالکیت فردی از ابزار تولید و لااقل ماشین ، اجراء عدالت و مساوات میسر نیست ؟ . ١٣ رابطه اقتصاد با عدالت و مساوات ، مسئله حق طبیعی و تکوینی ، مسئله استثمار . . ١٤ اصل " کار به قدر استعداد و خرج به قدر احتیاج " اگر به صورت قانون در آید اولا استثمار است ، ثانیا نیروی فعالیت را تضعیف میکند زیرا آزادی و رقابت را از میان میبرد . . ١٥ دو چیز مانع رشد ثروت است ، یکی تمرکز سرمایه به دست افراد که احیانا فلسفه افقار را در توده عمل میکنند ، و دیگر اجراء اصل " کار به قدر استعداد و خرج به قدر احتیاج " . از نظر اسلام هم باید منابع ثروت ، آزاد و در اختیار همه باشد و ثروت به