نظری به نظام اقتصادی اسلام - مطهری، مرتضی - الصفحة ٢٢٩
مزبور گفتیم کدامیک با اسلام منطبق است و کدامیک نیست . الف . مالکیت فردی نسبت به چیزی که خود مالک تولید کرده است ، این اندازه ، هم مورد موافقت سرمایهداران است و هم مورد موافقت سوسیالیستها و با موازین اسلامی نیز منطبق است ، چیزی که هست سوسیالیستها میگویند با توسعه وسائل تولید سرمایهداری ، ادامه کار مؤسسات تولیدی خصوصی عملا غیر ممکن است . ب . ارث . در ارث سرمایهداری اختیار مطلق با مورث است . در اسلام فقط نسبت به ثلث ، مالک اختیار مطلق دارد ، و باقی طبق ما فرض باید تقسیم شود ، اما سوسیالیستها ارث به اولاد را فقط میپذیرند لیس الا . ج . طبیعی بودن نه ظالمانه بودن اختلاف افراد در ثروت و مالکیت . از نظر سرمایهداری میتواند این اختلاف خیلی فاحش باشد ، از نظر اسلام اختلاف فاحش که منتهی به فقر طبقه دیگر نه به واسطه بیماری ، بلکه به واسطه بیکاری یا قلت مزد بشود ممکن نیست جز از طریق ظلم و استثمار . د . مالکیت ثروت به وسیله استخدام نیروی طبقه کارگر در یک مؤسسه تولیدی . سوسیالیستها مدعی هستند که سودی که سرمایهدار از این راه میبرد همان ارزش اضافی نیروی طبقه کارگر است ، علیهذا مطلقا نه تنها در رژیم مخصوص سرمایهداری قرن ١٩ و ٢٠ منتهی به استثمار میشود . به طور مسلم اسلام اصل استخدام ، مزد دادن در کارهای غیر تولیدی وسیله سرمایهداری ، نظیر مزد خیاط و عمله بنائی و مستخدم خانه و بالاخره عمل استیجار رقبات را در اینگونه کارها تجویز میکند و لازمه معتبر شناختن مالکیت فردی ولو