المنتظم في تاريخ الأمم و الملوك - ابن الجوزي - الصفحة ١٧٢ - ٨٢٨- وهيب بن الورد بن أبي الورد، مولى بني مخزوم، يكنى أبا أمية، و قيل أبا عثمان

٨٢٦- هشام بن العلاء [١] بن ربيعة، أبو العباس- و قيل: أبو عبد اللَّه- الجرشي الشامي: [٢]

سمع عطاء بن أبي رباح [٣]، و نافعا، و مكحولا. روى عنه ابن المبارك، و وكيع، و شبابة، نزل بغداد و حدث بها، و ولاه المنصور بيت المال، و كان ثقة من خيار الناس.

و توفي في هذه السنة.

٨٢٧- هشام بن أبي عبد اللَّه، و اسمه سنبر، الدستوائي، مولى لبني سدوس: [٤]

كان شديد الخوف [من اللَّه‌] [٥]، كثير البكاء.

أخبرنا عبد الوهاب، قال: أخبرنا أبو الحسين بن عبد الجبار، قال: أخبرنا علي بن أحمد الملطي، قال: أخبرنا أحمد بن محمد بن يوسف، قال: أخبرنا الحسين بن صفوان، قال: حدّثنا عبد اللَّه بن محمد القرشي، قال: حدّثني محمد بن الحسين، قال: حدّثنا سعيد بن عامر، قال:

كان هشام بن أبي عبد اللَّه قد أظلم بصره من طول البكاء، فكنت تراه يبصر إليك و لا يعرفك حتى تكلمه.

توفي في هذه السنة، و قيل: سنة اثنتين و خمسين و مائة.

٨٢٨- وهيب بن الورد بن أبي الورد، مولى بني مخزوم، يكنى أبا أمية، و قيل: أبا عثمان: [٦]

و كان اسمه عبد الوهاب، فصغر فقيل وهيب. أدرك عطاء، و منصور بن زاذان، و كان شديد الورع كثير التعبد، و كان سفيان الثوري إذا فرغ من حديثه يقول: قوموا بنا إلى الطبيب، يعني وهيبا.

أخبرنا محمد بن ناصر الحافظ، قال: أخبرنا عبد القادر بن محمد، قال: أخبرنا

[١] كذا في الأصول، و في تاريخ بغداد: «هشام بن المغاز».

[٢] تاريخ بغداد ١٤/ ٤٢، ٤٣.

[٣] في ت: «سمع عطاء، و ابن أبي رباح» خطأ.

[٤] تهذيب التهذيب ١١/ ٤٣.

[٥] ما بين المعقوفتين: من ت.

[٦] تهذيب التهذيب ١١/ ١٧٠، و صفة الصفوة، ٢/ ١٢٣، و حلية الأولياء، ٨/ ١٤٠.