المنتظم في تاريخ الأمم و الملوك - ابن الجوزي - الصفحة ١٦٠ - ٨١٦- معن بن زائدة بن عبد اللَّه بن مطر بن شريك، أبو الوليد الشيبانيّ

أتيت مسعر بن كدام لأسمع منه، فكأنه رجل [قد] [١] أقيم على شفير جهنم ليلقى فيها.

أخبرنا محمد بن أبي القاسم، قال: أخبرنا حمد بن أحمد، قال: حدّثنا أبو نعيم الأصفهاني، قال: حدّثنا أبو محمد بن حيان، قال: حدّثنا أبو الطيب أحمد بن روح، قال: حدّثني الحسين بن مسلم، قال: حدّثنا أحمد بن داود الحراني، قال: سمعت مسعر بن كدام يقول:

رأيت النبي ( صلّى اللَّه عليه و سلّم ) في المنام و سفيان الثوري آخذ بيده و هما يطوفان، فقال: يا رسول اللَّه، مات مسعر بن كدام؟ قال: نعم و استبشر به أهل السماء.

توفي مسعر بالكوفة في هذه السنة. و قيل: في سنة خمس و خمسين و مائة.

٨١٦- معن بن زائدة بن عبد اللَّه بن مطر بن شريك، أبو الوليد الشيبانيّ: [٢]

كان من صحابة المنصور ببغداد لما بنيت، ثم ولاه اليمن و غيرها، و كان جوادا.

أخبرنا عبد الرحمن بن محمد [القزاز] [٣]، قال: أخبرنا أحمد بن علي بن ثابت، قال: أخبرني الأزهري، قال: أخبرنا أحمد بن محمد بن عمران، قال: حدّثنا عبد اللَّه بن جعفر [٤] النحويّ، قال: حدّثنا القاسم بن المغيرة، قال: حدّثنا المدائني، عن غياث بن إبراهيم [٥]:

أن معن بن زائدة دخل على أبي جعفر المنصور أمير المؤمنين/ فقارب في خطوه، فقال أبو جعفر: كبرت سنك يا معن، قال: في طاعتك يا أمير المؤمنين، قال:

إنك لجلد [٦]، قال: على أعدائك يا أمير المؤمنين [٧]، قال: و إن فيك لبقية، قال: هي لك.

[١] ما بين المعقوفتين: ساقط من الأصل، أوردناه من ت.

[٢] تاريخ بغداد ١٣/ ٢٣٥.

[٣] ما بين المعقوفتين: ساقط من الأصل، أوردناه من ت.

[٤] في الأصل: «عمران بن جعفر»، و ما أوردناه من ت و تاريخ بغداد.

[٥] الخبر في تاريخ بغداد ١٣/ ٢٣٦.

[٦] في ت: «إنك لتجلد».

[٧] «يا أمير المؤمنين» سقطت من ت.