المنتظم في تاريخ الأمم و الملوك - ابن الجوزي - الصفحة ٣٠٠ - ٩٠٧- قيس بن الربيع، أبو محمد الأسدي، من ولد الحارث بن قيس

المؤمنين لو إنك خطبت إليها و لم تشرط لها هذا الشرط أ كانت تزوجتك؟ قال: لا، قلت: فبهذا الشرط تم النكاح، و أنت أحق من وفّى لها بشرطها قال: قد علمت إذ أجلستني هذا المجلس أنك ستحكم علي قلت: أعظم جائزتي و أطلق سبيلي يا أمير المؤمنين. قال: بل جائزتك على من قضيت له، و أمر لي بجائزة و خلعة، و أمرني أن أحكم بين أهل الكوفة فقلت: يا أمير المؤمنين، ليس البلد بلدي، و لا معرفة لي بأهله.

قال: لا بد من ذلك. قلت: يا أمير المؤمنين: فأنا أحكم بينهم فإذا أنا ناديت من له حاجة بخصومة و لم يأت أحد تأذن لي بالرجوع إلى بلدي؟ قال: [نعم: قال:] فجلست فحكمت [بينهم‌] [١]، ثم انقطع الخصوم فناديت الخصوم [٢]، فلم يأت أحد، فرحلت من وقتي إلى مصر.

قال أبو سعيد: و حدّثنا علي بن الحسن بن فرقد قال: حدّثنا عبد الرحمن بن عبد اللَّه بن الحكم قال: حدّثنا حماد بن المسور أبو رجاء قال: قدمت امرأة من الريف في محفة و غوث قاضي مصر إذ ذاك، فوافت غوث بن سليمان عند السراجين رائحا إلى المسجد، فشكت إليه أمرها و أخبرته بحاجتها، فنزل عن دابته في بعض حوانيت السراجين، و لم يبلغ المسجد، فكتب له بحاجتها [٣] و ركب إلى المسجد، فانصرفت المرأة و هي تقول: أصابت و اللّه أمّك حين سمتك غوثا أنت و اللّه غوث.

توفي في جمادى الآخرة من هذه السنة.

٩٠٧- قيس بن الربيع، أبو محمد الأسدي، من ولد الحارث بن قيس [٤].

الّذي أسلم و عنده تسع نسوة في عهد رسول اللَّه ( صلّى اللَّه عليه و سلّم ) و

أمره النبي ( صلّى اللَّه عليه و سلّم ) أن يمسك منهن أربعة و يفارق سائرهن.

سمع قيس بن عمرو، و ابن مرة، و محارب بن دثار، و هشام بن عروة في آخرين [٥].

[١] ما بين المعقوفتين ساقط من الأصل.

[٢] «فناديت الخصوم» ساقط من ت.

[٣] «دابته في بعض ...» حتى «... بحاجتها» ساقطة من ت.

[٤] انظر ترجمته في: تاريخ بغداد ١٢/ ٤٥٦.

[٥] انظر الخبر في: تاريخ بغداد ١٢/ ٤٥٦.