نهج المستنير وعصمة المستجير - الحسيني، السيد صلاح الدين - الصفحة ١٣٦ - هل يجوز في حقّ الرسول أنْ ينسى الطهارة من الحدث؟

وابن ماجة وغيرهم بأسانيد صحيحة » [١].

ثمّ إنّ النبيّ الأكرم محمّدا صلى‌الله‌عليه‌وآله كان يأمر المسلمين بأنْ لا يناموا على جنابة ، وأنّ يداوموا على الطهارة؛ لأنّ في ذلك الثواب العميم ومرضاة لربّ العالمين. روى السيوطي في الدر المنثور قال : « أخرج ابن المنذر وابن أبي حاتم والطبراني وأبو الشيخ وابن مردويه عن أبي أيّوب الأنصاري قال : قالوا : يا رسول الله ، من هؤلاء الذي قال الله فيهم : ( فِيهِ رِجالٌ يُحِبُّونَ أَنْ يَتَطَهَّرُوا وَاللَّهُ يُحِبُّ المُطَّهِّرِينَ ) [٢]؟. قال : كانوا يستنجون بالماء ، وكانوا لا ينامون الليل كله وهم على الجنابة » [٣].

وروى أبو داود في سننه ، باب النوم على طهارة ، عن معاذ بن جبل : عن النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وآله قال : « ما من مسلمٍ يبيت على ذكرٍ طاهراً فيتعارَّ من الليل ، فيسأل الله خيراً من الدنيا والآخرة إلاَّ أعطاه إيّاه » [٤].

ثمّ إنّ رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله لم تكن تشغله قضيّة الجماع أكثر من صلاة الليل التي فرضها الله تعالى عليه ، وكان يصلّي في بيته قبل خروجه إلى الناس ، وكذلك تضافرت الروايات عن رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله أنّه كان دائم التعلق بالملأ الأعلى ولذلك قال : « تنام عيناي ولا ينام قلبي » [٥].

ثمّ إنّ دفع حدث الجنابة بالنسبة لأيّ إنسان عاديّ مسألة ذات أهمية كبرى ،

[١] أنظر سنن أبي داود ١ : ١٢ ، سنن النسائي ١ : ٣٧ ، سنن ابن ماجة ١ : ١٢٦ ، مسند أحمد ٤ : ٣٤٥ ، المجموع ٢ : ٨٨.

[٢] التوبة : ١٠٨.

[٣] الدر المنثور ٣ : ٢٧٨ ـ ٢٧٩.

[٤] سنن أبي داود ٢ : ٤٨٥ ، مسند أحمد ٥ : ٢٣٥ ، السنن الكبرى ٦ : ٢٠١.

[٥] مسند أحمد ١ : ٢٢٠ ، ٦ : ٣٦ ، سنن أبي داود ١ : ٥٢ ، المصنّف لعبدالرزاق الصنعاني ٢ : ٤٠٥.