نهج المستنير وعصمة المستجير - الحسيني، السيد صلاح الدين - الصفحة ١٣٠ - تهم أخرى لرسول الله لصنع فضائل للصحابة

وهم من أمر الله تعالى بطاعتهم والأخذ عنهم أوهم الضمان الأكيد للهداية وسلوك الصراط المستقيم ، المرجع والحكم في تقييم الأحداث ، والمحور الذي على أساسه نميّز الصحيح من السقيم ، والمنبع الذي نستقي منه عقيدتنا السليمة وشريعتنا الغرّاء.

روى البخاري في صحيحه في كتاب التيمم باب الصعيد الطيّب ، عن عمران قال :

« كنّا في سفر مع النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وآله ، وإنّا أسرينا ، حتّى كنّا في آخر الليل ، وقعنا وقعة ، ولا وقعة أحلى عند المسافر منها ، فما أيقظنا إلا حرّ الشمس ، وكان أوّل من استيقظ فلان ثمّ فلان ثمّ فلان ـ يسميهم أبو رجاء فنسى عوف ـ ثمّ عمر ابن الخطاب الرابع ، وكان النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وآله إذا نام لم يوقظ حتّى يكون هو يستيقظ ، لأنّا لا ندري ما يحدث له في نومه ، فلمّا استيقظ عمر ورأى ما أصاب الناس ، وكان رجلاً جليداً ، فكبّر ورفع صوته بالتكبير ، فما زال يكبّر ويرفع صوته بالتكبير ، حتى استيقظ بصوته النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله ، فلما استيقظ شكوا إليه الذي أصابهم ، قال : « لا ضير أو لا يضير ، ارتحلوا ». فارتحل ، فسار غير بعيد ، ثمّ نزل فدعا بالوضوء ، فتوضّأ ، ونودي بالصلاة فصلّى بالناس » [١]. ورواه مسلم في صحيحه وغيرهما كثير [٢].

والملاحظ في هذه الروايات كثرة تناقضها الواضح ، فبعد اتّهام رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله بالنوم والسهو عن الصلاة ، فإنّنا نلاحظ قضيّة هامّة ملفتة للنظر ، وهي أنّه

[١] صحيح البخاري ١ : ٨٨ ـ ٨٩.

[٢] أنظر صحيح مسلم ٢ : ١٤١ ـ ١٤٢ ، مسند أحمد ٤ : ٤٣٤ ، صحيح ابن حبّان ٤ : ١٢٠.