نهج المستنير وعصمة المستجير - الحسيني، السيد صلاح الدين - الصفحة ٢١٨ - روايات تتهم رسول الله مباشرة

رواه مسلم في الصحيح ... وأخرجه البخاري من وجه آخر [١].

١٠ ـ وروى البخاري في صحيحه أيضا عن عائشة قالت : « كان رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله إذا أراد سفراً أقرع بين نسائه ، فأيتهنّ خرج سهمها خرج بها معه ، وكان يقسم لكلّ امرأة منهنّ يومها وليلتها ، غير أنّ سودة بنت زمعة وهبت يومها وليلتها لعائشة زوج النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وآله تبتغي بذلك رضا رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله [٢].

وممّا يفهم من الروايتين أعلاه ، أنّ الرسول صلى‌الله‌عليه‌وآله كان يقسم لكلٍّ من نسائه يومها وليلتها ، إلا أنّ الرواية التالية تتعارض معهما.

١١ ـ فعن أنس بن مالك قال : كان النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله يدور على نسائه في الساعة الواحدة من الليل والنهار ، وهنّ إحدى عشرة ، قال : قلت لأنس : أو كان يطيقه؟ قال : كنّا نتحدث أنّه أعطي قوة ثلاثين [٣].

وعليه فإنّ الروايات الآنفة الذكر ، ومن خلال التدقيق فيها ، تبيّن أنّ رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله كان شهوانياً لدرجة أنّه أراد أنْ يطلّق سودة ، وما ذنبها إلا أنّها كبرت وصارت لا تشبع الرغبات الجنسيّة ( هكذا يصوّرون الأمر ) ؛ ولذلك فإنّه أراد طلاقها فتبرّعت بليلتها لعائشة خوفا من طلاق رسول الله لها.

وهذا طبعاً لا يمكن أنْ نقبل به على رسول الله ، ولا يمكن لرسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله أنْ يفعله ، ولا نصدّق أبداً أنّه يفعله. ولكنّ رواة الحديث أرادوا أنْ يدافعوا عن أسيادهم الشهوانيين الظالمين الذين لا يعرفون من العدل سوى اسمه ، فألصقوا هذه التهمة وجعلوه إنساناً عاديّاً يريد طلاق زوجته بسبب الشهوة الجنسية.

١٢ ـ روى البخاري ومسلم وغيرهما عن عائشة قالت : كان النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وآله

[١] السنن الكبرى ٧ : ٢٦٩ ـ ٢٩٧.

[٢] صحيح البخاري ٣ : ١٣٥.

[٣] صحيح البخاري ١ : ٧١.