نهج المستنير وعصمة المستجير - الحسيني، السيد صلاح الدين - الصفحة ١٣٥ - هل يجوز في حقّ الرسول أنْ ينسى الطهارة من الحدث؟

أبوهريرة الدوسي ، مع أنّها وحسب ما يّدعي كانت في المسجد وعلى مرأى من عشرات الصحابة الذين شاهدوا الحادثة ، وبالرغم من التواجد الكثيف للمسلمين في المسجد فإنّها لم ترد إلا من طريق أبي هريرة.

إنّ من المتسالم عليه عند كلّ المسلمين أنّ رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله كان دائم الطاعة لربّه ، وكان المثال العظيم للامتثال لطاعة ربّه والاستجابة لأوامره سبحانه وتعالى ، بحيث لم يكن يسبقه أحد في تطبيقها ، فكان دائماً المثل الأعلى في كلّ طاعة وفي كلّ عبادة.

فعندما يقول الله تعالى في سورة المائدة : ( وَإِنْ كُنْتُمْ جُنُباً فَاطَّهَّرُوا ) [١]. فمن المقطوع به أنّه كان من السابقين الأوّلين والمبادرين لتطبيق هذا الأمر الإلهي ، وحمله على محمل الطاعة والالتزام المطلق لكلّ ما يرد عن الله تعالى.

ويقول تعالى في سورة النساء : ( يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَقْرَبُوا الصَّلاةَ وَأَنْتُمْ سُكارى حَتَّى تَعْلَمُوا ما تَقُولُونَ وَلا جُنُباً إِلاَّ عابِرِي سَبِيلٍ حَتَّى تَغْتَسِلُوا ) [٢].

وهذا خطاب لا يغفل عنه مسلم عاديّ ، والمسلمون جميعاً يطبّقونه ، وهو ما نعرفه حتّى من أقلّ الناس علماً ومعرفة بالأحكام الشرعيّة.

ثمّ إنّه من المقطوع به والمتسالم عليه عند كلّ المسلمين أنّ النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وآله كان دائماً على وضوء وطهارة ، وكان دائم التجديد لطهارته.

روى أبوداود في سننه في كتاب الطهارة عن المهاجر بن قنفذ : « أنّه أتى النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وآله وهو يبول ، فسلّم عليه فلم يرد عليه ، حتّى توضّأ ، ثمّ اعتذر إليه فقال : « إنّي كرهت أنْ أذكر الله إلاَّ على طهر » أو قال : « على طهارة ».‌ ورواه النسائي وابن ماجة وقال النووي رواه أحمد وأبو داود والنسائي

[١] المائدة : ٦.

[٢] النساء : ٤٣.