برگزيده تفسير نمونه - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ٦٣٥ - فلسفه تحريم زنا

فلسفه تحريم زنا

١- پيدايش هرج و مرج در نظام خانواده، و از ميان رفتن رابطه فرزندان و پدران، رابطه‌اى كه وجودش نه تنها سبب شناخت اجتماعى است، بلكه موجب حمايت كامل از فرزندان مى‌گردد.

زيرا در جامعه‌اى كه فرزندان نامشروع و بى‌پدر فراوان گردند روابط اجتماعى كه بر پايه روابط خانوادگى بنيان شده سخت دچار تزلزل مى‌گردد.

از اين گذشته از عنصر محبت كه نقش تعيين كننده‌اى در مبارزه با جنايتها و خشونتها دارد محروم مى‌شوند، و جامعه انسانى به يك جامعه كاملا حيوانى توأم با خشونت در همه ابعاد، تبديل مى‌گردد.

٢- تجربه نشان داده و علم ثابت كرده است كه اين عمل باعث اشاعه انواع بيماريهاست و با تمام تشكيلاتى كه براى مبارزه با عواقب و آثار آن امروز فراهم كرده‌اند باز آمار نشان مى‌دهد كه تا چه اندازه افراد از اين راه سلامت خود را از دست داده و مى‌دهند.

٣- نبايد فراموش كرد كه هدف از ازدواج تنها مسأله اشباع غريزه جنسى نيست بلكه اشتراك در تشكيل زندگى و انس روحى و آرامش فكرى، و تربيت فرزندان و همكارى در همه شئون حيات از آثار ازدواج است كه بدون اختصاص زن و مرد به يكديگر و تحريم «زنا» هيچ يك از اينها امكان پذير نيست.

(آيه ٣٣)- سوم: حكم ديگر كه اين آيه به آن اشاره مى‌كند احترام خون انسانها و حرمت شديد قتل نفس است مى‌گويد: «و كسى كه خداوند خونش را حرام كرده است به قتل نرسانيد مگر (آنجا كه) به حق باشد» (وَ لا تَقْتُلُوا النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ).

نه تنها قتل نفس بلكه كمترين و كوچكترين آزار يك انسان از نظر اسلام مجازات دارد، و مى‌توان با اطمينان گفت اين همه احترام كه اسلام براى خون و جان و حيثيت انسان قائل شده است در هيچ آئينى وجود ندارد.

ولى مواردى پيش مى‌آيد كه احترام خون برداشته مى‌شود، و اين در مورد