برگزيده تفسير نمونه - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ١٠٠ - ٢- بشارت ظهور پيامبر در كتب عهدين

نكته‌ها:

١- پنج دليل براى نبوت در يك آيه!

نخست اين كه او «امّى» بود و درس نخوانده، اما با اين حال كتابى آورد كه نه تنها سرنوشت مردم حجاز را دگرگون ساخت، بلكه نقطه بازگشت مهمى در تاريخ بشريت بود.

دوم اين كه: دلايل نبوت او با تعبيرات مختلف در كتب آسمانى پيشين وجود دارد آنچنان كه انسان را به حقانيت او مطمئن مى‌سازد.

سوم اين كه: محتويات دعوت او با عقل و خرد سازگار است.

چهارم: محتويات دعوت او با طبع سليم و فطرت هماهنگ است.

پنجم: اگر او از طرف خدا نبود، حتما به خاطر منافع خويش دست به چنين كارى مى‌زد و در اين صورت نه تنها نبايد غل و زنجيرها را از مردم بگشايد بلكه بايد آنها را همچنان در جهل و بى‌خبرى نگهدارد تا بهتر بتواند آنها را استثمار كند، در حالى كه مى‌بينيم او زنجيرهاى گران را از دست و پاى بشريت گشود.

زنجير جهل و نادانى از طريق دعوت پى‌گير و مستمر به علم و دانش.

زنجير انواع تبعيضات و زندگى طبقاتى! و زنجيرهاى ديگر، هر يك از اينها به تنهايى دليلى است بر حقانيت دعوت او و مجموع آنها دليلى روشنتر.

٢- بشارت ظهور پيامبر در كتب عهدين:

گرچه شواهد قطعى تاريخى و همچنين محتويات كتب مقدسه يهود و نصارى (تورات و انا جيل) نشان مى‌دهد كه اينها كتابهاى آسمانى نازل شده بر موسى و عيسى (ع) نيستند و دست تحريف به سوى آنها دراز شده است بلكه بعضى از ميان رفته‌اند و آنچه امروز به نام كتب مقدسه در ميان آنهاست مخلوطى است از زائيده‌هاى افكار بشرى و قسمتى از تعليماتى كه بر موسى (ع) و عيسى (ع) نازل گرديده و در دست شاگردان بوده، ولى با اين حال در همين كتب تحريف يافته عباراتى ديده مى‌شود كه اشارات قابل ملاحظه‌اى به ظهور اين پيامبر بزرگ دارد.

(آيه ١٥٨)- دعوت جهانى پيامبر: در حديثى از امام مجتبى عليه السّلام چنين‌