برگزيده تفسير نمونه - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ٦٢١ - ٣- فضيلت تلاوت سوره

و كتاب آسمانيشان تورات و تخلفشان از اين برنامه الهى و كيفرهايشان در اين رابطه در ميان بود.

از اين بحث به «قرآن مجيد» كتاب آسمانى مسلمين كه آخرين حلقه كتب آسمانى است منتقل شده، مى‌گويد: «اين قرآن مردم را به آيينى كه مستقيم‌ترين و پابرجاترين آيينهاست هدايت مى‌كند» (إِنَّ هذَا الْقُرْآنَ يَهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ).

يعنى؛ «قرآن به طريقه‌اى كه مستقيم‌ترين و صافترين و پابرجاترين طرق است دعوت مى‌كند».

صافتر و مستقيم‌تر، از نظر عقائدى كه عرضه مى‌كند. صافتر و مستقيم‌تر، از اين نظر كه ميان ظاهر و باطن، عقيده و عمل، تفكر و برنامه، همگونى ايجاد كرده و همه را به سوى «اللّه» دعوت مى‌كند.

صافتر و مستقيم‌تر، از نظر قوانين اجتماعى و اقتصادى و نظامات سياسى كه بر جامعه انسانى حكم فرما مى‌سازد.

و بالاخره صافتر و مستقيم‌تر از نظر نظام حكومتى كه برپا دارنده عدل است و درهم كوبنده ستم و ستمگران.

سپس از آن‌جا كه موضع گيريهاى مردم در برابر اين برنامه مستقيم الهى مختلف است، به دو نوع موضع گيرى مشخص و نتائج آن اشاره كرده، مى‌فرمايد:

«و اين قرآن به مؤمنانى كه اعمال صالح انجام مى‌دهند مژده مى‌دهد كه براى آنان پاداش بزرگى است» (وَ يُبَشِّرُ الْمُؤْمِنِينَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ الصَّالِحاتِ أَنَّ لَهُمْ أَجْراً كَبِيراً).

(آيه ١٠)- «و (به) آنها كه ايمان به آخرت و دادگاه بزرگش ندارند (و طبعا عمل صالحى نيز انجام نمى‌دهند نيز بشارت مى‌دهد كه) عذاب دردناكى براى آنها آماده كرده‌ايم» (وَ أَنَّ الَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ أَعْتَدْنا لَهُمْ عَذاباً أَلِيماً).

تعبير به «بشارت» در مورد مؤمنان دليلش روشن است، ولى در مورد افراد بى‌ايمان و طغيانگر در حقيقت يك نوع استهزاء است.

(آيه ١١)- در اين آيه به تناسب بحث گذشته به يكى از علل مهم بى‌ايمانى كه عدم مطالعه كافى در امور است اشاره كرده، چنين مى‌فرمايد: «و انسان‌