٤٨٨١.رسول اللّه صلى الله عليه و آله : إنَّ لِلشَّيطانِ لَمَّةً [٢] بِابنِ آدَمَ ولِلمَلَكِ لَمَّةً ، فَأَمّا لَمَّةُ الشَّيطانِ فَإِيعادٌ بِالشَّرِّ وتَكذيبٌ بِالحَقِّ ، وأمّا لَمَّةُ المَلَكِ فَإِيعادٌ بِالخَيرِ وتَصديقٌ بِالحَقِّ ، فَمَن وَجَدَ ذلِكَ فَليَعلَم أنَّهُ مِنَ اللّه ِ فَليَحمَدِ اللّه َ ، ومَن وَجَدَ الاُخرى فَليَتَعَوَّذ بِاللّه ِ مِنَ الشَّيطانِ الرَّجيمِ . [٣]

٤٨٨٢.عنه صلى الله عليه و آله : [إنَّ] [٤] لِلشَّيطانِ كُحلاً ولَعوقا [٥] ، فَإِذا كَحَّلَ الإِنسانَ مِن كُحلِهِ نامَت عَيناهُ عَنِ الذِّكرِ ، وإذا لَعَّقَهُ مِن لَعوقِهِ ذَرِبَ [٦] لِسانُهُ بِالشَّرِّ . [٧]

٤٨٨٣.عنه صلى الله عليه و آله : إنَّ إبليسَ يَخطُبُ شَياطينَهُ ويَقولُ : عَلَيكُم بِاللَّحمِ وَالمُسكِرِ وَالنِّساءِ ، فَإِنّي لا أجِدُ جِماعَ الشَّرِّ إلّا فيها . [٨]

[١] البقرة : ٢٦٨ .[٢] اللَّمَّةُ : الهِمَّةُ تقع في القلب ، فما كان من خطرات الخير فهو من المَلَك ، وما كان من خطرات الشرّ فهو من الشيطان (مجمع البحرين : ج ٣ ص ١٦٤٨ «لمم») .[٣] سنن الترمذي : ج ٥ ص ٢١٩ ح ٢٩٨٨ عن عبد اللّه بن مسعود .[٤] ما بين المعقوفين أثبتناه من المصادر الاُخرى .[٥] اللَّعوقُ : اسم لما يُلعَقُ كالدواء والعسل وغيره (مجمع البحرين : ج ٣ ص ١٦٤٣ «لعق») .[٦] ذَرِبَ لسانهُ : إذا كان حادّ اللِّسان لا يبالي ما قال (النهاية : ج ٢ ص ١٥٦ «ذرب») .[٧] المعجم الكبير : ج ٧ ص ٢٠٦ ح ٦٨٥٥ عن سمرة .[٨] طبّ النبيّ صلى الله عليه و آله : ص ٥ ، بحار الأنوار : ج ٦٢ ص ٢٩٣ .