« إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللَّهِ وَأَيْمَـنِهِمْ ثَمَنًا قَلِيلاً أُوْلَـئِكَ لَا خَلَـقَ لَهُمْ فِى الْأَخِرَةِ وَلَا يُكَلِّمُهُمُ اللَّهُ وَلَا يَنظُرُ إِلَيْهِمْ يَوْمَ الْقِيَـمَةِ وَلَا يُزَكِّيهِمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ » . [١]

الحديث

٤١٣٦.رسول اللّه صلى الله عليه و آله : ثلاثةٌ لا يُكَلِّمُهُمُ اللّه ُ ولا يَنظُرُ إلَيهِم يَومَ القِيامَةِ ولا يُزَكِّيهِم ولَهُم عَذابٌ ألِيمٌ: شيخٌ زانٍ ، ومَلِكٌ جَبَّارٌ ، ومُقِلٌّ مُختالٌ . [٢]

٤١٣٧.عنه صلى الله عليه و آله : ثلاثةٌ لا يُكَلِّمُهُمُ اللّه ُ عز و جل يَومَ القِيامَةِ ولا يَنظرُ إليهِم ولا يُزَكِّيهِم ولَهَم عذابٌ ألِيمٌ : رجُلٌ بايَعَ إماما لا يُبايِعُهُ إلّا للدُّنيا ، إن أعطاهُ مِنها ما يُرِيدُ وَفى لَهُ ، وإلّا كَفَّ ، ورَجُلٌ بايَعَ رَجُلاً بِسِلعَتِهِ بَعدَ العَصرِ فَحَلَفَ بِاللّه ِ عز و جل لقد اُعطِيَ بها كذا وكذا فَصَدَّقَهُ فَأخَذَها ولَم يُعطَ فيها ما قالَ ، ورَجُلٌ عَلى فَضلِ ماءٍ بِالفَلاةِ يَمنَعُهُ ابنَ السَّبيلِ . [٣]

٤١٣٨.عنه صلى الله عليه و آله : ثلاثةٌ لا يَنظُرُ اللّه ُ إلَيهِم يَومَ القِيامَةِ ولا يُزَكِّيهِم ولَهُم عَذابٌ ألِيمٌ : المُرخِي ذَيلَهُ مِنَ العَظَمَةِ ، والمُزَكِّي سِلعَتَهُ بِالكِذبِ ، ورَجُلٌ استَقبَلَكَ بِوُدِّ صَدرِهِ فَيُوارِي وقَلبُهُ مُمتَلِئٌ غِشّا . [٤]

[١] آل عمران : ٧٧.[٢] الكافي : ج ٢ ص ٣١١ ح ١٤ عن أبي حمزه عن الإمام الباقر عليه السلام ، بحارالأنوار : ج ٧٣ ص ٢٢١ ح ١٤ .[٣] الخصال : ص ١٠٧ ح ٧٠ عن أبي هريرة ، بحارالأنوار : ج ٦٧ ص ١٨٥ ح ٢ .[٤] تفسير العياشي : ج ١ ص ١٧٩ عن السكونيّ عن الإمام الصادق عن أبيه عليهماالسلام ، بحار الأنوار : ج ٧٥ ص ٢١١ ح ٦ .