٤٨٦٩.عنه صلى الله عليه و آله : لا يَزالُ النّاسُ بِخَيرٍ ما أمَروا بِالمَعروفِ ونَهَوا عَنِ المُنكَرِ وتَعاوَنوا عَلَى البِرِّ والتَّقوى ، فَإِذا لَم يَفعَلوا ذلِكَ نُزِعَت مِنهُمُ البَرَكاتُ ، وسُلِّطَ بَعضُهُم عَلى بَعضٍ ، ولَم يَكُن لَهُم ناصِرٌ فِي الأَرضِ ولا فِي السَّماءِ . [١]

٤٨٧٠.عنه صلى الله عليه و آله : إنَّ الأَحبارَ مِنَ اليَهودِ وَالرُّهبانَ مِنَ النَّصارى لَمّا تَرَكُوا الأَمرَ بِالمَعروفِ وَالنَّهيَ عَنِ المُنكَرِ لَعَنَهُمُ اللّه ُ عَلى لِسانِ أنبِيائِهِم ، ثُمَّ عُمُّوا بِالبَلاءِ . [٢]

٤٨٧١.الترغيب والترهيب عن أنس عن رسول اللّه صلى الله عل لا تَزالُ «لا إلهَ إلَا اللّه ُ» تَنفَعُ مَن قالَها ، وتَرُدُّ عَنهُمُ العَذابَ وَالنَّقِمَةَ ، ما لَم يَستَخِفّوا بِحَقِّها . قالوا : يا رَسولَ اللّه ِ ، ومَا الاِستِخفافُ بِحَقِّها ؟ قالَ : يَظهَرُ العَمَلُ بِمَعاصِي اللّه ِ ، فَلا يُنكَرُ ، ولا يُغَيَّرُ . [٣]

٢ / ٩

مَن لم يَبْتَلِ فَهو مبغوضٌ عندَ اللّه ِ

الكتاب

«وَ لَوْلَا أَن يَكُونَ النَّاسُ أُمَّةً وَ حِدَةً لَّجَعَلْنَا لِمَن يَكْفُرُ بِالرَّحْمَـنِ لِبُيُوتِهِمْ سُقُفًا مِّن فِضَّةٍ وَ مَعَارِجَ عَلَيْهَا يَظْهَرُونَ * وَ لِبُيُوتِهِمْ أَبْوَ بًا وَ سُرُرًا عَلَيْهَا يَتَّكِـؤونَ» . [٤]

الحديث

٤٨٧٢.رسول اللّه صلى الله عليه و آله : إنَّ اللّه َ يُبغِضُ العِفْرِيَةَ النِّفْرِيَةَ الّذي لَم يُرْزَأْ في جِسمِهِ ولا مالِهِ . [٥]

[١] تهذيب الأحكام : ج ٦ ص ١٨١ ح ٣٧٣ ، بحار الأنوار : ج ١٠٠ ص ٩٤ ح ٩٥ .[٢] الترغيب والترهيب : ج ٣ ص ٢٣١ ح ٢٢ نقلاً عن الأصفهاني عن ابن عمر .[٣] الترغيب والترهيب : ج ٣ ص ٢٣١ ح ٢٣ نقلاً عن الأصفهاني .[٤] الزخرف : ٣٣ و ٣٤ .[٥] الدعوات : ص ١٧٢ ح ٤٨٢ ، بحار الأنوار : ج ٨١ ص ١٧٤ ح ١١ .