٣٩٥٦.عنه صلى الله عليه و آله : إنَّ الدُّنيا لَو عَدَلَت عِندَ اللّه ِ ـ تَبارَكَ وتَعالى ـ جَناحَ بَعوضَةٍ ، لَما سَقَى الكافِرَ مِنها شَربَةً مِن ماءٍ . [٢]

٣٩٥٧.عنه صلى الله عليه و آله : إنَّ نَعيمَ الدُّنيا أقَلُّ وأصغَرُ عِندَ اللّه ِ مِن خُرءِ بُعَيضَةٍ ، ولَو عَدَلَت عِندَ اللّه ِ جَناحَ ذُبابٍ لَم يَكُن لِمُسلِمٍ بِها لَحاقٌ ، ولا لِكافِرٍ خَلاقٌ [٣] . [٤]

٣٩٥٨.حِلية الأَولياء عن زيدِ بن ثابِت : نامَ رَسولُ اللّه صلى الله عليه و آله عَلى حَصيرٍ فَأَثَّرَ في جَنبِهِ ، فَقالَت لَهُ عائِشَةُ : يا رَسولَ اللّه هذا كِسرى وقَيصَرُ في مُلكٍ عَظيمٍ ، وأنتَ رَسولُ اللّه ِ لا شَيءَ لَكَ ؛ تَنامُ عَلَى الحَصيرِ وتَلبَسُ الثَّوبَ الرَّديءَ! فَقالَ لَها رَسولُ اللّه صلى الله عليه و آله : يا عائِشَةُ ، لَو شِئتُ أن تَسيرَ مَعِيَ الجِبالُ ذَهَبا لَسارَت ، ولَقَد أتاني جِبريلُ بِمَفاتيحِ خَزائِنِ الدُّنيا فَلَم اُرِدها . اِرفَعِي الحَصيرَ ! فَرَفَعَتهُ ، فَإِذا تَحتَ كُلِّ زاوِيَةٍ مِنها قَضيبٌ مِن ذَهَبٍ ما يَحمِلُهُ الرَّجُلُ ، فَقالَ : اُنظُري إلَيها يا عائِشَة ، إنَّ الدُّنيا لا تَعدِلُ عِندَ اللّه ِ مِنَ الخَيرِ قَدرَ جَناحِ بَعوضَةٍ . ثُمَّ غارَتِ القُضبانُ . [٥]

[١] تحف العقول : ص ٤٠ ، بحار الأنوار : ج ٧٢ ص ٥٢ ح ٧٢ ؛ كنز العمّال : ج ٣ ص ٢١٣ ح ٦٢٠٨ نقلاً عن ابن المبارك .[٢] كتاب من لا يحضره الفقيه : ج ٤ ص ٣٦٣ ح ٥٧٦٢ عن حمّاد بن عمرو وأنس بن محمّد عن أبيه جميعا عن الإمام الصادق عن آبائه عليهم السلام ، بحار الأنوار : ج ٧٣ ص ٨٧ ح ٥٠ ؛ سنن الترمذي : ج ٤ ص ٥٦٠ ح ٢٣٢٠ عن سهل بن سعد .[٣] الخَلاق : النَّصيب (المصباح المنير : ص ١٨٠ «خلق») .[٤] تاريخ المدينة : ج ٢ ص ٥٥٧ عن الشعبي .[٥] حلية الأولياء : ج ٧ ص ٢٦٢ .