تحكيم خانواده از نگاه قرآن و حديث - محمدی ری‌شهری، محمد - الصفحة ٢٦٨ - ٤/ ١ تشويق به پاسداشت حقوق خانواده

٤/ ٢

التَّحذيرُ مِن تَضييعِ حُقوقِ الاسرَةِ

٤٢٤. رسول اللّه صلى الله عليه و آله: مَلعونٌ مَلعونٌ مَن ضَيَّعَ مَن يَعولُ‌[١].[٢]

٤٢٥. المستدرك على الصحيحين عن جابر الخيواني: كُنتُ عِندَ عَبدِ اللّهِ بنِ عَمروٍ فَقَدِمَ عَلَيهِ قَهرَمانٌ‌[٣] مِنَ الشّامِ و قَد بَقِيَت لَيلَتانِ مِن رَمَضانَ، فَقالَ لَهُ عَبدُ اللّهِ: هَل تَرَكتَ عِندَ أهلي ما يَكفيهِم؟

قالَ: قَد تَرَكتُ عِندَهُم نَفَقَةً.

فَقالَ عَبدُ اللّهِ: عَزَمتُ عَلَيكَ لَمّا رَجَعتَ فَتَرَكتَ لَهُم ما يَكفيهِم، فَإِنّي سَمِعتُ رَسولَ اللّهِ صلى الله عليه و آله يَقولُ: كَفى بِالمَرءِ إثما أن يُضَيِّعَ مَن يَعولُ.[٤]

٤٢٦. الكافي عن جابر بن عبد اللّه عن رسول اللّه صلى الله عليه و آله: أ لا اخبِرُكُم بِشِرارِ رِجالِكُم؟ قُلنا: بَلى‌

يا رَسولَ اللّهِ، فَقالَ: إنَّ مِن شِرارِ رِجالِكُمُ البَهّاتَ‌[٥] الجَري‌ءَ الفَحّاشَ، الآكِلَ وَحدَهُ، وَ المانِعَ رِفدَهُ‌[٦] وَ الضارِبَ عَبدَهُ، وَ المُلجِئَ عِيالَهُ إلى غَيرِهِ.[٧]

[١] عال الرجُل اليَتيمَ: كفَلَهُ و قام به( المصباح المنير: ص ٤٣٨« عال»).

[٢] الكافي: ج ٤ ص ١٢ ح ٩ عن عليّ بن غراب عن الإمام الصادق عليه السلام، كتاب من لا يحضره الفقيه: ج ٣ ص ٥٥٥ ح ٤٩٠٧ عن الإمام الصادق عليه السلام، عدّة الدّاعي: ص ٧٢، عوالي اللآلي: ج ٣ ص ١٩٣ ح ١، بحار الأنوار: ج ١٠٣ ص ١٣ ح ٦٢.

[٣] القَهْرمانُ: هو كالخازن و الوكيل و الحافظ لما تحت يده( النهاية: ج ٤ ص ١٢٩« قهرم»).

[٤] المستدرك على الصحيحين: ج ٤ ص ٥٤٥ ح ٨٥٢٦، المصنّف لعبد الرزّاق: ج ١١ ص ٣٨٤ ح ٢٠٨١٠ عن وهب بن جابر الصيواني نحوه.

[٥] البَهّاتُ: أي الذي قال عليه على الغير ما لم يفعله( الصحاح: ج ١ ص ٢٤٤« بهت»).

[٦] الرِّفدُ: العَطاء و الصِلة( الصحاح: ج ٢ ص ٤٧٥« رفد»).

[٧] الكافي: ج ٢ ص ٢٩٢ ح ١٣، بحار الأنوار: ج ٧٢ ص ١١٥ ح ١٣.