٥٢٣. رسول اللّه صلى الله عليه و آله: لا يَحِلُّ لِامرَأَةٍ أن تَنامَ حَتّى تَعرِضَ نَفسَها عَلى زَوجِها؛ تَخلَعَ ثِيابَها، و تَدخُلَ مَعَهُ في لِحافِهِ فَتُلزِقَ جِلدَها بِجِلدِهِ، فَإِذا فَعَلَت ذلِكَ فَقَد عَرَضَت.[١]

٥٢٤. عنه صلى الله عليه و آله: إذَا الرَّجُلُ دَعا زَوجَتَهُ لِحاجَتِهِ فَلتَأتِهِ، و إن كانَت عَلَى التَنّورِ.[٢]

٥٢٥. عنه صلى الله عليه و آله: إذا دَعَا الرَّجُلُ امرَأَتَهُ إلى فِراشِهِ فَأَبَت، فَباتَ غَضبانَ عَلَيها، لَعَنَتهَا المَلائِكَةُ حَتّى تُصبِحَ.[٣]

٥٢٦. عنه صلى الله عليه و آله: لا تَهجُرُ امرَأَةٌ فِراشَ زَوجِها، إلّا لَعَنَتها مَلائِكَةُ اللّهِ عَزَّ و جَلَّ.[٤]

٦/ ٥

ذَمُّ تَسويفِ الزَّوجَةِ في تَلبِيَةِ حاجَةِ زَوجِها

٥٢٧. المعجم الأوسط عن عبد اللّه بن عمر: إنَّ رَسولَ اللّهِ صلى الله عليه و آله قالَ: لَعَنَ اللّهُ المُسَوِّفاتِ. فَقيلَ: يا نَبِيَّ اللّهِ، و مَا المُسَوِّفاتُ؟ قالَ: الَّتي يَدعوها زَوجُها إلى فِراشِها فَتَقولُ: سَوفَ، حَتّى تَغلِبَهُ عَيناهُ.[٥]

[١] مكارم الأخلاق: ج ١ ص ٥٠٨ ح ١٧٦٦، وسائل الشيعة: ج ١٤ ص ١٢٦ ح ٢٥٣٥٤؛ الفردوس: ج ٥ ص ١١٢ ح ٧٦٤٢، المطالب العالية: ج ٢ ص ٢٦ ح ١٥٥٨ كلاهما عن ابن عمر.

[٢] سنن الترمذي: ج ٣ ص ٤٦٥ ح ١١٦٠، السنن الكبرى: ج ٧ ص ٤٧٧ ح ١٤٧١٠، صحيح ابن حبّان: ج ٩ ص ٤٧٣ ح ٤١٦٥، المعجم الكبير: ج ٨ ص ٣٣٢ ح ٨٢٤٠، المصنّف لابن أبي شيبه: ج ٣ ص ٣٩٩ ح ١٤ كلها عن طلق بن علي، كنز العمّال: ج ١٦ ص ٣٣٥ ح ٤٤٧٨٩.

[٣] صحيح البخاري: ج ٣ ص ١١٨٢ ح ٣٠٦٥، صحيح مسلم: ج ٢ ص ١٠٦٠ ح ١٢٢، سنن أبي داود: ج ٢ ص ٢٤٤ ح ٢١٤١، مسند ابن حنبل: ج ٣ ص ٤٤١ ح ٩٦٧٧ كلها عن أبي هريرة نحوه، كنز العمّال: ج ١٦ ص ٣٣٦ ح ٤٤٧٩٢؛ روضة الواعظين: ص ٤١١ نحوه.

[٤] مسند ابن حنبل: ج ٣ ص ٢٥٨ ح ٨٥٨٧، حلية الأولياء: ج ٢ ص ٢٥٩، رياض الصالحين: ص ١٤٣ نحوه و كلّها عن أبي هريرة.

[٥] المعجم الأوسط: ج ٤ ص ٣٤٦ ح ٤٣٩٣ عن ابن عمر، كنز العمّال: ج ١٦ ص ٣٨٥ ح ٤٥٠٢١ و راجع مسند أبي يعلى: ج ٦ ص ٦٥ ح ٦٤٣٦.