تحكيم خانواده از نگاه قرآن و حديث - محمدی ری‌شهری، محمد - الصفحة ٣٨٥ - ٣ رعايت حقوق

و در روايتى ديگر مى‌فرمايد:

كَفى بِالمَرءِ إثما أن يُضَيِّعَ مَن يَعولُ.[١]

مرد را همين گناه بس كه در حقّ خانواده‌اش، كوتاهى ورزد.

همچنين حق‌شناسى زن نسبت به شوهر، آن قدر ارزشمند است كه پاداش جهاد دارد. از پيامبر خدا صلى الله عليه و آله نقل شده كه فرمود:

جِهادُ المَرأَةِ حُسنُ التَّبَعُّلِ.[٢]

جهاد زن، خوبْ شوهردارى كردن است.

ابن عباس مى‌گويد: زنى به نام «لينه»، نزد پيامبر صلى الله عليه و آله آمد و گفت: اى پيامبر خدا! من به نمايندگى از زنان، نزد شما آمده‌ام. هيچ زنى تا روز قيامت، سخن مرا نمى‌شنود، مگر اين كه از آن، خوش‌حال خواهد شد. خداى يگانه، هم پروردگار مردان است و هم زنان. آدم عليه السلام، هم پدرِ مردان است و هم پدرِ زنان. حوّا، هم مادرِ مردان است و هم مادرِ زنان. خداوند، جهاد را بر مردان، مقرّر داشته است. اگر شهيد شدند، نزد پروردگارشان زنده‌اند و روزى مى‌خورند، و اگر [در راهِ رفتن به جهاد] مُردند، باز نزد خداوند، پاداش دارند، و اگر [زنده‌] برگشتند، خداوند به آنان پاداش داده است. ما زنان، از بيمارانْ پرستارى مى‌كنيم و مجروحان را مداوا مى‌نماييم. پس ما چه پاداشى داريم؟

پيامبر صلى الله عليه و آله در پاسخ فرمود:

يا وافِدَةَ النِّساءِ! أبلِغي مَن لَقيتِ مِنَ النِّساءِ، أنّ طاعَةَ الزَّوجِ وَ الاعتِرافَ بِحَقِّهِ تَعدِلُ ذلِكَ كُلَّهُ.[٣]

اى نماينده زنان! به هر يك از زنان كه ملاقاتش كردى، ابلاغ كن كه اطاعت از

[١] ر. ك: ص ٢٦٨ ح ٤٢٥.

[٢] ر. ك: ص ٢٠٦ ح ٢٨٢.

[٣] ر. ك: ص ٢٨٤ ح ٤٥٣.