تحكيم خانواده از نگاه قرآن و حديث - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ٣٨٧ - دو توصيه به آراستگى مرد براى همسر
ششم) گذشت، امّا خلاصه آن عبارت است از:
يك. توصيه به آراستگى زن براى شوهر
نخستين رهنمودى كه زمينه را براى تأمين نيازهاى جنسى زوجين آماده مىكند، آرايش كردن زن براى شوهرش است. در روايات اسلامى، از يك سو آرايش زن براى غير شوهر، به شدّت مذموم و ممنوع شناخته شده[١] و از سوى ديگر، آرايش زن براى شوهرش، مورد تأكيد قرار گرفته است. اين، بدان معناست كه آرايش زن مىتواند مقدمه فروپاشى خانواده و يا تحكيم اين نهاد مقدّس باشد. به اين روايات، توجّه كنيد:
لَو لا أنَّ المَرأةَ تَصَنَّعُ لِزَوجِها لَصَلَفَت عِندَهُ.[٢]
اگر زن، خود را براى شوهرش نمىآراست، بى گمان در دل او جا نمىگرفت.
لِتَطَيَّبِ المَرأةُ المُسلِمَةُ لِزَوجِها.[٣]
زن مسلمان بايد خود را براى شوهرش خوشبو سازد.
بر پايه گزارش مقاتل بن حيّان، هنگامى كه پيامبر صلى الله عليه و آله دختران خود را شوهر مىداد، هم به آنها توصيه مىكرد كه قبل از آميزش، خود را شستشو كنند و هم به شوهران آنها.[٤]
دو. توصيه به آراستگى مرد براى همسر
به همان ميزان كه آرايش زن براى شوهر توصيه شده، آراستگى مرد براى همسر
[١]. ر. ك: ص ٤٤٧( خودآرايى زن براى غير شوهرش).
[٢] ر. ك: ص ٣١٢ ح ٥٠٨.
[٣] ر. ك: ص ٣١٢ ح ٥١٠.
[٤]. ر. ك: ص ٣١٢ ح ٥١١.