تحكيم خانواده از نگاه قرآن و حديث - محمدی ری‌شهری، محمد - الصفحة ٩٨ - د نازا

١٣٩. اسد الغابة عن عبد الملك المصري عن رجل من محارب: إنّ رَجُلًا أتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه و آله فَقالَ: أتَيتُكَ فِي امرَأَةٍ أعجَبَني جَمالُها، لِتَدعُوَ اللّهَ لي بِالبَرَكَةِ. و كانَت عاقِرا، فَلَم يَأذَن لي.

ثُمَّ رَجَعَ إلَيهِ يَرجو أن يَأذَنَ لَهُ أو يَدعُوَ لَهُ بِالبَرَكَةِ، فَقالَ: إنَّهُ لَو تَزَوَّجَ امرَأَةً سَوداءَ ولَودا أحَبُّ إلَيَّ مِن أن يَتَزَوَّجَها حَسناءَ لا تَلِدُ.[١]

ه العَجوزُ

١٤٠. الإمام الصادق عليه السلام: ثَلاثَةٌ يَهدِمنَ البَدَنَ و رُبَّما قَتَلنَ: أكلُ القَديدِ[٢] الغابِ‌[٣]، و دُخولُ الحَمّامِ عَلَى البِطنَةِ، و نِكاحُ العَجائِزِ.[٤]

و مَن فيها هذِهِ الخَصائِصُ‌

١٤١. الخصال عن زيد بن ثابت: قالَ لي رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله: يا زَيدُ تَزَوَّجتَ؟ قالَ: قُلتُ: لا، قالَ: تَزَوَّج تَستَعِفَّ مَعَ عِفَّتِكَ، و لا تَزَوَّجَنَّ خَمسا، قالَ زَيدٌ: مَن هُنَّ يا رَسولَ اللّهِ؟

فَقالَ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله: لا تَزَوَّجَنَّ شَهبَرَةً، و لا لَهبَرَةً، و لا نَهبَرَةً، و لا هَيدَرَةً، و لا لَفوتا.

فَقالَ زَيدٌ: يا رَسولَ اللّهِ، ما عَرَفتُ مِمّا قُلتَ شَيئا، و إنّي بِأَمرِهِنَّ لَجاهِلٌ!

فَقالَ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله: أ لسَتُم عُرُبا؟! أمَّا الشَّهبَرَةُ فَالزَّرقاءُ البَذِيَّةُ، و أمَّا اللَّهبَرَةُ فَالطَّويلَةُ المَهزولَةُ، و أمَّا النَّهبَرَةُ فَالقَصيرَةُ الدَّميمَةُ، و أمَّا الهَيدَرَةُ فَالعَجوزُ المُدبِرَةُ، و أمَّا اللَّفوتُ فَذاتُ الوَلَدِ مِن غَيرِكَ.[٥]

[١] اسد الغابة: ج ٦ ص ٣٩٤ الرقم ٦٥٥٢ و راجع كتاب من لا يحضره الفقيه: ج ٣ ص ٣٩٢ ح ٤٣٧٨ و عوالي اللآلي: ج ٣ ص ٢٩٩ ح ٨١.

[٢] القَديدُ: اللَّحمُ المَملوحُ المُجَفَّفُ في الشمس( النهاية: ج ٤ ص ٢٢« قدد»).

[٣] غَبَّ اللَّحمُ فهو غابّ: إذا أنتن( النهاية: ج ٣ ص ٣٣٦« غبب»).

[٤] الكافي: ج ٦ ص ٣١٤ ح ٦، كتاب من لا يحضره الفقيه: ج ١ ص ١٢٦ ح ٣٠٠، المحاسن: ج ٢ ص ٢٥٣ ح ١٧٩٧، بحار الأنوار: ج ٦٦ ص ٦٤ ح ٣٣.

[٥] الخصال: ص ٣١٦ ح ٩٨، معاني الأخبار: ص ٣١٨ ح ١، روضة الواعظين: ص ٤١١، عوالي اللآلي: ج ٣ ص ٣٠٢ ح ٩٩ و راجع الفردوس: ج ٥ ص ٤٠٤ ح ٨٥٦١.