تحكيم خانواده از نگاه قرآن و حديث - محمدی ری‌شهری، محمد - الصفحة ١٦٨ - ٦/ ٩ خانه و اثاث خانه بانوى بانوان

٢٢٠. الإمام الباقر عليه السلام: كانَ فِراشُ عَلِيٍّ و فاطِمَةَ عليهما السلام حينَ دَخَلَت عَلَيهِ إهابَ كَبشٍ، إذا أرادا أن يَناما عَلَيهِ قَلَباهُ فَناما عَلى صوفِهِ. قالَ: و كانَت وسادَتُهُما أدَما حَشوُها ليفٌ.[١]

٢٢١. عنه عليه السلام: لَمّا تَزَوَّجَ عَلِيٌّ فاطِمَةَ عليهما السلام بَسَطَ البَيتَ كَثيبا[٢]، و كانَ فِراشُهُما إهابَ كَبشٍ، و مِرفَقَتُهُما مَحشُوَّةً ليفا، و نَصَبوا عودا يوضَعُ عَلَيهِ السِّقاءُ، فَسَتَرَهُ بِكِساءٍ.[٣]

٢٢٢. الإمام الصادق عليه السلام: أدخَلَ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله فاطِمَةَ عَلى عَلِيٍّ عليهما السلام و سِترُها عَباءَةٌ[٤]، و فَرشُها إهابُ كَبشٍ، و وِسادَتُها أدَمٌ مَحشُوَّةٌ بِمَسَدٍ[٥].[٦]

٢٢٣. فضائل الصحابة لابن حنبل عن عكرمة و أبي يزيد المديني: لَمّا اهدِيَت فاطِمَةُ إلى عَلِيٍّ عليهما السلام، لَم يَجِد أو تَجِد عِندَهُ إلّا رَملًا مَبسوطا، و وِسادَةً و جَرَّةً و كوزا.[٧]

٢٢٤. المناقب لابن شهرآشوب عن وهب بن وهب القرشي: كانَ مِن تَجهيزِ عَلِيٍّ دارَهُ انتِشارُ رَملٍ لَيِّنٍ، و نَصبُ خَشَبَةٍ مِن حائِطٍ إلى حائِطٍ لِلثِّيابِ، و بَسطُ إهابِ كَبشٍ، و مِخَدَّةُ ليفٍ.[٨]

٢٢٥. سنن ابن ماجة عن عائشة و امّ سلمة: أمَرَنا رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله أن نُجَهِّزَ فاطِمَةَ حَتّى نُدخِلَها عَلى عَلِيٍّ. فَعَمَدنا إلَى البَيتِ فَفَرَشناهُ تُرابا لَيِّنا مِن أعراضِ البَطحاءِ، ثُمَّ حَشَونا

مِرفَقَتَينِ ليفا، فَنَفَشناهُ بِأَيدينا، ثُمَّ أطعَمنا تَمرا و زَبيبا، و سَقَينا ماءً عَذبا، و عَمَدنا إلى عودٍ فَعَرَضناهُ في جانِبِ البَيتِ لِيُلقى عَلَيهِ الثَّوبُ و يُعَلَّقَ عَلَيهِ السِّقاءُ، فَما رَأَينا عُرسا أحسَنَ مِن عُرسِ فاطِمَةَ.[٩]

[١] قرب الإسناد: ص ١١٢ ح ٣٨٨ عن الإمام الصادق عليه السلام، مكارم الأخلاق: ج ١ ص ٢٨٥ ح ٨٨٤ عن الإمام الصادق عليه السلام، إعلام الورى: ج ١ ص ١٦١ من دون إسنادٍ إلى المعصوم و كلاهما نحوه، بحار الأنوار: ج ٤٣ ص ١٠٤ ح ١٤؛ الطبقات الكبرى: ج ٨ ص ٢٣ عن أنس بن عياض عن الإمام الصادق عنه عليهما السلام.

[٢] الكَثِيبُ: الرملُ( المصباح المنير: ص ٥٢٦« كثب»).

[٣] مكارم الأخلاق: ج ١ ص ٢٨٥ ح ٨٨٢ عن جابر، بحار الأنوار: ج ٤٣ ص ١١٧ ح ٢٥.

[٤] في المصدر« عباد»، و التصويب من بحار الأنوار.

[٥] المَسَدُ: الحبلُ المفتول من نبات أو لِحاء شجرة( النهاية: ج ٤ ص ٣٢٩« مسد»).

[٦] مكارم الأخلاق: ج ١ ص ٢٨٥ ح ٨٨٣ عن الحسين بن نعيم، بحار الأنوار: ج ٤٣ ص ١١٧ ح ٢٥.

[٧] فضائل الصحابة لابن حنبل: ج ٢ ص ٥٦٩ الرقم ٩٥٨، المصنف لعبد الرزاق: ج ٥ ص ٤٨٥ ح ٩٧٨١، المعجم الكبير: ج ٢٤ ص ١٣٧ ح ٣٦٥؛ المناقب للكوفي: ج ٢ ص ٢١٦ ح ٦٨٣ كلّها عن أسماء بنت عميس نحوه.

[٨] المناقب لابن شهرآشوب: ج ٣ ص ٣٥٣، بحار الأنوار: ج ٤٣ ص ١١٤ ح ٢٤.

[٩] سنن ابن ماجة: ج ١ ص ٦١٦ ح ١٩١١.