تحكيم خانواده از نگاه قرآن و حديث - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ١٧٠ - ٦/ ٩ خانه و اثاث خانه بانوى بانوان
٢٢٦. الطبقات الكبرى عن دارم بن عبد الرحمن بن ثعلبة الحنفي: حَدَّثَني رَجُلٌ أخوالُهُ الأَنصارُ قالَ: أخبَرَتني جَدَّتي أنَّها كانَت مَعَ النِّسوَةِ اللاتي أهدَينَ فاطِمَةَ عليها السلام إلى عَلِيٍّ عليه السلام، قالَت: اهدِيَت في بُردَينِ مِن بُرودِ الأُولِ، عَلَيها دُملوجانِ[١] مِن فِضَّةٍ مُصَفَّرانِ بِزَعفَرانٍ، فَدَخَلنا بَيتَ عَلِيٍّ فَإِذا إهابُ شاةٍ عَلى دُكّانٍ، و وِسادَةٌ فيها ليفٌ، و قِربَةٌ، و مُنخُلٌ، و مِنشَفَةٌ، و قَدَحٌ.[٢]
٢٢٧. الزهد لابن المبارك عن الشعبي: كانَ فِراشُ عَلِيٍّ لَيلَةَ بَنى بِفاطِمَةَ عليها السلام جِلدَ كَبشٍ.[٣]
٦/ ١٠
تَعاوُنُ الزَّوجَينِ
٢٢٨. الإمام الباقر عليه السلام: تَقاضى عَلِيٌّ و فاطِمَةُ عليهما السلام إلى رَسولِ اللّهِ صلى الله عليه و آله فِي الخِدمَةِ، فَقَضى عَلى فاطِمَةَ بِخِدمَةِ ما دونَ البابِ، و قَضى عَلى عَلِيٍّ ما خَلفَهُ.
فَقالَت فاطِمَةُ: فَلا يَعلَمُ ما داخَلَني مِنَ السُّرورِ إلَا اللّهُ بِإِكفائي رَسولُ اللّهِ تَحُمَّلَ رِقابِ الرِّجالِ.[٤]
٢٢٩. عنه عليه السلام: إنَّ فاطِمَةَ عليها السلام ضَمِنَت لِعَلِيٍّ عليه السلام عَمَلَ البَيتِ وَ العَجينَ وَ الخَبزَ و قَمَ[٥] البَيتِ،
و ضَمِنَ لَها عَلِيٌّ عليه السلام ما كانَ خَلفَ البابِ مِن نَقلِ الحَطَبِ و أن يَجيءَ بِالطَّعامِ.[٦]
[١] الدُّملَجُ: المِعضَدُ من الحُلي( تاج العروس: ج ٣ ص ٣٧٤« دملج»).
[٢] الطبقات الكبرى: ج ٨ ص ٢٤.
[٣] الزهد لابن المبارك: ص ٣٥٥ ح ١٠٠١، الزهد لهناد: ج ٢ ص ٣٨٧ ح ٧٥٤ و فيه« مسك» بدل« جلد»، المعجم الأوسط: ج ٦ ص ٢٩٠ ح ٦٤٤١، ذخائر العقبى: ص ٧٦ كلاهما عن جابر نحوه.
[٤] قرب الإسناد: ص ٥٢ ح ١٧٠ عن أبي البختري عن الإمام الصادق عليه السلام، بحار الأنوار: ج ٤٣ ص ٨١ ح ١.
[٥] قمَّتِ البَيتَ: أي كَنَسَتهُ( النهاية: ج ٤ ص ١١٠« قمم»).
[٦] تفسير العيّاشي: ج ١ ص ١٧١ ح ٤١ عن نجم، بحار الأنوار: ج ٤٣ ص ٣١ ح ٣٨.