تحكيم خانواده از نگاه قرآن و حديث - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ١٧٢ - ٦/ ١٠ همكارى زن و شوهر
٢٣٠. الإمام الصادق عليه السلام: كانَ أميرُ المُؤمِنينَ صَلَواتُ اللّهِ عَلَيهِ يَحتَطِبُ و يَستَقي و يَكنِسُ، و كانَت فاطِمَةُ سَلامُ اللّهِ عَلَيها تَطحَنُ و تَعجِنُ و تَخبُزُ.[١]
٢٣١. الإمام عليّ عليه السلام: قُلتُ لِامّي فاطِمَةَ بِنتِ أسَدِ بنِ هاشِمٍ: اكفي فاطِمَةَ بِنتَ رَسولِ اللّهِ صلى الله عليه و آله سِقايَةَ الماءِ وَ الذَّهابِ فِي الحاجَةِ، و تَكفيكِ خِدمَةَ الدّاخِلِ؛ الطَّحنَ وَ العَجنَ.[٢]
٢٣٢. المصنّف لابن أبي شيبة عن ضمرة بن حبيب: قَضى رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله عَلَى ابنَتِهِ فاطِمَةَ عليها السلام بِخِدمَةِ البَيتِ، و قَضى عَلى عَلِيٍّ عليه السلام بِما كانَ خارِجا مِنَ البَيتِ مِنَ الخِدمَةِ.[٣]
٢٣٣. تنبيه الخواطر: قيلَ: دَخَلَ النَّبِيُّ صلى الله عليه و آله عَلى فاطِمَةَ و هِيَ تَطحَنُ مَعَ عَلِيٍّ عليه السلام، فَقالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه و آله: لِأَيِّكُما اعَقِّبُ؟ فَقالَ عَلِيٌّ عليه السلام: لِفاطِمَةَ فَإِنَّها قَد أعيَت. فَقامَت فاطِمَةُ، فَطَحَنَ النَّبِيُّ صلى الله عليه و آله مَعَ عَلِيٍّ لِفاطِمَةَ.[٤]
٦/ ١١
حَلاوَةُ العَيشِ
٢٣٤. المناقب لابن شهرآشوب: سَأَلَ [رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله] عَلِيّا عليه السلام: كَيفَ وَجَدتَ أهلَكَ؟ قالَ: نِعمَ العَونُ عَلى طاعَةِ اللّهِ. و سَأَلَ فاطِمَةَ عليها السلام فَقالَت: خَيرُ بَعلٍ.[٥]
[١] الكافي: ج ٥ ص ٨٦ ح ١، كتاب من لا يحضره الفقيه: ج ٣ ص ١٦٩ ح ٣٦٤٠، الأمالي للطوسي: ص ٦٦١ ح ١٣٦٩، عوالي اللآلي: ج ٣ ص ٢٠٠ ح ٢٥ كلّها عن هشام بن سالم، بحار الأنوار: ج ٤٣ ص ١٥١ ح ٧.
[٢] المعجم الكبير: ج ٢٤ ص ٣٥٣ ح ٨٧٣، المصنّف لابن أبي شيبة: ج ٨ ص ١٥٦ ح ٨، تهذيب الكمال: ج ٣٥ ص ٢٤٨ الرقم ٧٨٩٩، الإصابة: ج ٨ ص ٢٦٩ الرقم ١١٥٨٨ كلّها عن أبي البختري و الثلاثة الأخيرة نحوه.
[٣] المصنف لابن أبي شيبة: ج ٧ ص ٨ ح ٢٨ و ج ٨ ص ١٥٧ ح ١٤، حلية الأولياء: ج ٦ ص ١٠٤، فتح الباري: ج ٩ ص ٥٠٧ نحوه، كنز العمّال: ج ١٦ ص ٣٤١ ح ٤٤٨١٨.
[٤] تنبيه الخواطر: ج ٢ ص ٢٣٠، الفضائل: ص ٩٥ نحوه، بحار الأنوار: ج ٤٣ ص ٥٠ ح ٤٧.
[٥] المناقب لابن شهرآشوب: ج ٣ ص ٣٥٦، بحار الأنوار: ج ٤٣ ص ١١٧ ح ٢٤.