تحكيم خانواده از نگاه قرآن و حديث - محمدی ری‌شهری، محمد - الصفحة ٥٠ - ٢/ ٢ تأليف القلوب

٢/ ٢ تأليف القلوب‌

٥٠. الإمام الهادي عليه السلام: إنَّ اللّهَ جَلَّ و عَزَّ جَعَلَ الصِّهرَ مَألَفَةً لِلقُلوبِ و نِسبَةَ المَنسوبِ، أوشَجَ‌[١] بِهِ الأَرحامَ، و جَعَلَهُ رَأفَةً و رَحمَةً، إنَّ في ذلِكَ لآياتٍ لِلعالَمينَ.[٢]

٥١. الإمام الرضا عليه السلام: لَو لَم يَكُن فِي المُناكَحَةِ وَ المُصاهَرَةِ آيَةٌ مُحكَمَةٌ، و لا سُنَّةٌ مُتَّبَعَةٌ، و لا أثَرٌ مُستَفيضٌ، لَكانَ فيما جَعَلَ اللّهُ مِن بِرِّ القَريبِ، و تَقريبِ البَعيدِ، و تَأليفِ القُلوبِ، و تَشبيكِ الحُقوقِ، و تَكثيرِ العَدَدِ، و تَوفيرِ الوَلَدِ لِنَوائِبِ الدَّهرِ و حَوادِثِ الامورِ، ما يَرغَبُ في دونِهِ العاقِلُ اللَّبيبُ، و يُسارِعُ إلَيهِ المُوَفَّقُ المُصيبُ.[٣]

٢/ ٣

الوِقايَةُ عَنِ الفَسادِ الأخلاقي و الاجتماعي‌

الكتاب‌

«هُنَّ لِباسٌ لَكُمْ وَ أَنْتُمْ لِباسٌ لَهُنَّ».[٤]

«وَ لِباسُ التَّقْوى‌ ذلِكَ خَيْرٌ».[٥]

[١] و شَجَتِ العروقُ و الأغصان. اشتبَكَت، و كلّ شي‌ءٍ يشتبك( لسان العرب: ج ٢ ص ٣٩٨« وشج»).

[٢] الكافي: ج ٥ ص ٣٧٣ عن عبد العظيم بن عبد اللّه.

[٣] الكافي: ج ٥ ص ٣٧٣ ح ٧ عن معاوية بن حكيم، مكارم الأخلاق: ج ١ ص ٤٤٩ ح ١٥٤١ نحوه، بحار الأنوار: ج ١٠٣ ص ٢٦٤ ح ٤.

[٤] البقرة: ١٨٧.

[٥] الأعراف: ٢٦.