تحكيم خانواده از نگاه قرآن و حديث - محمدی ری‌شهری، محمد - الصفحة ٤٤٦ - ٣/ ٥ منت نهادن بر شوهر

٣/ ٦

عَدَمُ المُواتاةِ

٦٦٨. الإمام عليّ عليه السلام: شَرُّ الزَّوجاتِ مَن لا تُواتي‌[١].[٢]

٣/ ٧

التَزَيُّنُ لِغَيرِ الزوج‌

٦٦٩. رسول اللّه صلى الله عليه و آله: المَرأَةُ إذا خَرَجَت مِن بابِ دارِها مُتَزَيِّنَةً مُتَعَطِّرَةً وَ الزَّوجُ بِذاكَ راضٍ، بُنِيَ لِزَوجِها بِكُلِّ قَدَمٍ بَيتٌ فِي النّارِ.[٣]

٦٧٠. عنه صلى الله عليه و آله: أيُّما رَجُلٍ رَضِيَ بِتَزَيُّنِ امرَأَتِهِ و تَخرُجُ مِن بابِ دارِها فَهُو دَيّوثٌ، و لا يَأثَمُ مَن يُسَمّيهِ دَيّوثا.[٤]

٦٧١. عنه صلى الله عليه و آله‌ في خَبَرِ الحَولاءِ: يا حَولاءُ، لا تُبدي زينَتَكِ لِغَيرِ زَوجِكِ، يا حَولاءُ لا يَحِلُّ لِامرَأَةٍ أن تُظهِرَ مِعصَمَها و قَدَمَها لِرَجُلٍ غَيرِ بَعلِها، و إذا فَعَلَت ذلِكَ لَم تَزَل في لَعنَةِ اللّهِ و سَخَطِهِ، و غَضِبَ اللّهُ عَلَيها، و لَعَنَتها مَلائِكَةُ اللّهِ، و أعَدَّ لَها عَذابا أليما.[٥]

٦٧٢. الإمام الصادق عليه السلام: أيُّمَا امرَأَةٍ تَطَيَّبَت لِغَيرِ زَوجِها، لَم تُقبَل مِنها صَلاةٌ حَتّى تَغتَسِلَ مِن طيبِها كَغُسلِها مِن جَنابَتِها.[٦]

[١] المُواتاة: حُسن المطاوَعة و المُوافَقة، و أصلها الهَمز فَخُفِّف و كثُرَ حتّى صار يقال بالواو الخالصة( لسان العرب: ج ١٤ ص ١٣« أتي»).

[٢] غرر الحكم: ح ٥٦٨٦.

[٣] جامع الأخبار: ص ٤٤٧ ح ١٢٥٩، بحار الأنوار: ج ١٠٣ ص ٢٤٩ ح ٣٨.

[٤] جامع الأخبار: ص ٤٤٧ ح ١٢٥٩، بحار الأنوار: ج ١٠٣ ص ٢٤٩ ح ٣٨.

[٥] مستدرك الوسائل: ج ١٤ ص ٢٤٢ ح ١٦٦٠٤ نقلًا عن مجموعة عتيقة بخطّ بعض العلماء.

[٦] الكافي: ج ٥ ص ٥٠٧ ح ٢ عن سعد بن أبي عمرو الجلّاب، كتاب من لا يحضره الفقيه: ج ٣ ص ٤٤٠ ح ٤٥٢١، مكارم الأخلاق: ج ١ ص ٤٦٥ ح ١٥٨٥.