تحكيم خانواده از نگاه قرآن و حديث - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ٤٤٤ - ٣/ ٤ مكلف كردن شوهر به آنچه در توان او نيست
٦٦٤. عنه صلى الله عليه و آله: لا يَحِلُّ لِلمَرأَةِ أن تُكَلِّفَ زَوجَها فَوقَ طاقَتِهِ، و لا تَشكوهُ إلى أحَدٍ مِن خَلقِ اللّهِ عَزَّ و جَلَّ، لا قَريبٍ و لا بَعيدٍ.[١]
٦٦٥. عنه صلى الله عليه و آله: ألا و أيُّمَا امرَأَةٍ لَم تَرفُق بِزَوجِها و حَمَلَتهُ عَلى ما لا يَقدِرُ عَلَيهِ و ما لا يُطيقُ، لَم يَقبَلِ اللّهُ مِنها حَسَنَةً، و تَلقَى اللّهَ عَزَّ و جَلَّ و هُوَ عَلَيها غَضبانُ.[٢]
٣/ ٥
المَنُّ عَلَى الزَّوجِ
٦٦٦. رسول اللّه صلى الله عليه و آله: أيُّمَا امرَأَةٍ مَنَّت عَلى زَوجِها بِمالِها فَتَقولُ: «إنَّما تَأكُلُ أنتَ مِن مالي»، لَو أنَّها تَصَدَّقَت بِذلِكَ المالِ في سَبيلِ اللّهِ، لا يَقبَلُ اللّهُ مِنها إلّا أن يَرضى عَنها زَوجُها.[٣]
٦٦٧. عنه صلى الله عليه و آله: لَو أنَّ جَميعَ ما فِي الأَرضِ مِن ذَهَبٍ و فِضَّةٍ حَمَلَتهُ المَرأَةُ إلى بَيتِ زَوجِها، ثُمَّ ضَرَبَت عَلى رَأسِ زَوجِها يَوما مِنَ الأَيّامِ، تَقولُ: «مَن أنتَ؟ إنَّمَا المالُ مالي»، حَبِطَ عَمَلُها و لَو كانَت مِن أعبَدِ النّاسِ، إلّا أن تَتوبَ و تَرجِعَ و تَعتَذِرَ إلى زَوجِها.[٤]
[١] مستدرك الوسائل: ج ١٤ ص ٢٤٢ ح ١٦٦٠٤ نقلًا عن مجموعة عتيقة بخطّ بعض العلماء.
[٢] كتاب من لا يحضره الفقيه: ج ٤ ص ١٦ ح ٤٩٦٨، الأمالي للصدوق: ص ٥١٦ ح ٧٠٧ كلاهما عن الحسين بن زيد عن الإمام الصادق عن آبائه عليهم السلام، مكارم الأخلاق: ج ١ ص ٤٦٣ ح ١٥٧٣ و ج ٢ ص ٣١٦ ح ٢٦٥٥ عن الإمام الصادق عن آبائه عليهم السلام عنه صلى الله عليه و آله، بحار الأنوار: ج ٧٦ ص ٣٣٥ ح ١.
[٣] مكارم الأخلاق: ج ١ ص ٤٤١ ح ١٥١٧ عن سلمان الفارسي.
[٤] مكارم الأخلاق: ج ١ ص ٤٤١ ح ١٥١٦.