تحكيم خانواده از نگاه قرآن و حديث - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ٣٦٨ - قرآن
الحديث
٥٩١. الإمام الصادق عليه السلام: لَمّا طافَ آدَمُ بِالبَيتِ وَ انتَهى إلَى المُلتَزَمِ[١]، قالَ لَهُ جَبرَئيلُ عليه السلام: يا آدَمُ، أقِرَّ لِرَبِّكَ بِذُنوبِكَ في هذَا المَكانِ. فَوَقَفَ آدَمُ عليه السلام فَقالَ: يا رَبِّ، إنَّ لِكُلِّ عامِلٍ أجرا، و قَد عَمِلتُ فَما أجري؟ فَأَوحَى اللّهُ عَزَّ و جَلَّ إلَيهِ: يا آدَمُ، قَد غَفَرتُ ذَنبَكَ، قالَ: يا رَبِّ و لِوُلدي (أ) و لِذُرِّيَّتي.
فَأَوحَى اللّهُ عَزَّ و جَلَّ إلَيهِ: يا آدَمُ مَن جاءَ مِن ذُرِّيَّتِكَ إلى هذَا المَكانِ، و أقَرَّ بِذُنوبِهِ و تابَ كَما تُبتَ ثُمَّ استَغفَرَ غَفَرتُ لَهُ.[٢]
٥٩٢. الإمام الباقر عليه السلام: إنَّ آدَمَ صَلَواتُ اللّهِ عَلَيهِ لَمّا بَنَى الكَعبَةَ و طافَ بِها قالَ: اللّهُمَّ إنَّ لِكُلِّ عامِلٍ أجرا، اللّهُمَّ و إنّي قَد عَمِلتُ. فَقيلَ لَهُ: سَل يا آدَمُ، فَقالَ: اللّهُمَّ اغفِر لي ذَنبي. فَقيلَ لَهُ: قَد غُفِرَ لَكَ يا آدَمُ، فَقالَ: و لِذُرِّيَّتي مِن بَعدي. فَقيلَ لَهُ: يا آدَمُ، مَن باءَ[٣] مِنهُم بِذَنبِهِ هاهُنا كَما بُؤتَ، غَفَرتُ لَهُ.[٤]
٥٩٣. رسول اللّه صلى الله عليه و آله: دُعاءُ الوالِدِ لِوَلَدِهِ، مِثلُ دُعاءِ النَّبِيِّ لِامَّتِهِ.[٥]
[١] المُلتَزَمُ: دَبرُ الكَعبَةِ، سمّي لأنّ الناس يعتنقونه أي يضمّونه إلى صدورهم، و الالتزام: الاعتناق( مجمع البحرين: ج ٣ ص ١٦٣« لزم»).
[٢] الكافي: ج ٤ ص ١٩٤ ح ٣ عن معاوية بن عمار و جميل بن صالح، قصص الأنبياء: ص ٤٧ ح ١٤ عن جميل بن صالح نحوه، بحار الأنوار: ج ٩٩ ص ٢٠٣ ح ١٣ و راجع تفسير العياشي: ج ١ ص ٣١ ح ٧ و الاصول الستّة عشر: ص ١٥٥.
[٣] بؤت بذنبي: أقررت و اعترفت( مجمع البحرين: ج ١ ص ٢٠١« بو أ»).
[٤] قصص الأنبياء: ص ٤٧ ح ١٣ عن محمّد بن مسلم، بحار الأنوار: ج ١١ ص ١٧٩ ح ٢٨ و راجع علل الشرايع: ص ٤٠٧ ح ٢.
[٥] تاريخ أصبهان: ج ١ ص ٢٢٦ الرقم ٣٤٤، مكارم الأخلاق لابن أبي الدنيا: ص ١٨٤ ح ٢٥٨، الفردوس: ج ٢ ص ٢١٢ ح ٣٠٣٧ كلّها عن أنس، كنز العمّال: ج ٢ ص ٩٨ ح ٣٣١٤؛ مشكاة الأنوار: ص ٢٨٢ ح ٨٥٣.