غداة أن يدخل بحر النور، فينغمس فيه، ثمّ يخرج، فينفض انتفاضة يخرج منه سبعون ألف قطرة، يخلق اللَّه من كلّ قطرة ملكاً»[١] روى بطرق كثيرة ولم يصحّ منها شى‌ء.

٥. باب طلب العلم فريضة؛[٢] و ما فى معناه لم يصح.

٦. باب من سئل عن علم فكتمه‌؛[٣] لم يصح فيه حديث.

٧. باب فضائل القرآن سورة سورة؛ أسندوه إلى ابىّ بن كعب‌[٤] و مجموع ذلك مفترى موضوع بإجماع المحدّثين‌[٥] والذى صحّ من فضائل القرآن أنّه قال: «ألا اعلّمك سورة هى أعظم سورة فى القرآن؟ الحمد للَّه‌ربّ العالمين»[٦] و حديث البقره‌[٧] و آل عمران‌[٨] و حديث آية الكرسى، قاله لُابىّ: «أتدرى أىّ آية فى كتاب اللَّه أعظم؟»[٩] و حديث:

يؤتى يوم القيامة بالقرآن و أهله الذين كانوا يفعلون به فى الدنيا بعد فهم‌[١٠] البقرة و آل عمران»[١١] و حديث: «من قرأ اثنتين من آخر سورة البقرة فى كلّ ليلة كفتاهُ»[١٢]

[١]. السيرة الحلبيّة، ج ١، ص ٢٤٦؛ الموضوعات، ابن جوزى، ج ١، ص ١٤٧؛ فتح البارى، ج ٦، ص ٢٢٠؛ كنز العمّال، ج ١٢، ص ٢٣، ح ٣٤٩٨.

[٢]. سنن ابن ماجة، ح ٢٢٤؛ حلية الأولياء، ج ٨، ص ٣٢٢؛ الدرر المنتثرة، ص ٢٨٢؛ المقاصد الحسنة، ص ٦٦.

[٣]. مسند ابن حنبل، ج ٢، ص ٣٠٥؛ سنن أبى داوود، ح ٢٦٤٩؛ سنن ابن ماجة، ح ٢٦٥؛ المستدرك، ج ١، ص ١٠١.

[٤]. الضعفاء، ج ١، ص ١٥٦- ١٥٧؛ الفوائد، شوكانى، ص ٣٩٦.

[٥]. تدريب الراوى، ج ١، ص ٢٤٥؛ الفوائد المجموعة، ص ٣٩٦.

[٦]. مسند ابن حنبل، ج ٣، ص ٤٥٠؛ سنن الدارمى، ج ٢، ص ٤٤٥؛ صحيح البخارى، ج ٥، ص ١٤٦ و ج ٦، ص ١٠٣.

[٧]. صحيح مسلم، ح ٨٠٥؛ مسند ابن حنبل، ج ٤، ص ١٨٣؛ سنن الترمذى، ح ٨٨٣.

[٨]. در نسخه‌هاى چاپى، چنين آمده است:« و حديث سورة البقرة و آل عمران غمامتان».

[٩]. صحيح البخارى، ج ٤، ص ٩٢ و ج ٦، ١٠٤؛ مسند ابن حنبل، ج ٥، ص ٤٢٣.

[١٠]. مسند الشاميّين، ج ٢، ص ٣٢٠، ح ١٤١٨؛ رياض الصالحين، نووى، ص ٤٤٥، ح ٩٩٢؛ كشف الخفاء، عجلونى، ج ٢، ص ٤١٩.

[١١]. در نسخه‌هاى چاپى و نيز كتب احاديث، چنين است:« تقدمهم البقرة و آل عمران».

[١٢]. كشف الخفاء، ج ٢، ص ٤١٩؛ و در مجمع البيان، ج ٢، ص ١٥٧ از عبد اللَّه بن مسعود نقل شده است.