حديث پژوهى - مهريزى، مهدى - الصفحة ١٥٣ - الف دسته بندى روايات عرض حديث بر قرآن

«احاديث مختلفة»- كه در منابع اهل سنّت روايت شده بود- در اين منابع، منقول نيست.

در پنج روايت از امام على عليه السلام، اين تعابير ديده مى‌شود:

فخذوه ... فدعوه؛[١]

فامضه؛[٢]

فخذوا به ... فاطرحوه؛[٣]

فهو حديثى ... فليس من حديثى.[٤]

در اين روايت‌ها نيز اشاره‌اى به احاديث متعارض نشده و در باره تعارض احاديث، سخنى گفته نمى‌شود. در حديث امام باقر عليه السلام- كه در آن، اشاره‌اى به تعارض نيست-، اين تعبير به چشم مى‌خورد:

لا يصدق علينا إلّابما يوافق كتاب اللَّه.[٥]

روايات امام صادق عليه السلام اين عبارت‌ها نقل شده است:

فيوخذ به و يترك؛[٦]

فخذوه و دعوه؛[٧]

فالذى جاءكم به أولى به؛[٨]

فهو زخرف؛[٩]

فخذوه بما وافق منهما القرآن؛[١٠]

لا تقبلوا علينا حديثاً إلّاما وافق القرآن والسنّة؛[١١]

[١]. الأمالى، صدوق، ص ٣٦٧، مجلس ٥٨، ح ١٦؛ تفسير العيّاشى، ج ١، ص ٨.

[٢]. تحف العقول، ص ١٣٤.

[٣]. العمدة، ص ٨٤.

[٤]. قرب الإسناد، ص ٤٤.

[٥]. تفسير العيّاشى، ج ١، ص ٩.

[٦]. الكافى، ج ١، ص ٦٧، ح ١٠.

[٧]. همان، ص ٦٩، ح ١.

[٨]. همان، ح ٢.

[٩]. همان، ح ٣ و ٤؛ تفسير العيّاشى، ج ١، ص ٩؛ المحاسن، ج ١، ص ٢٢٠، ح ١٢٨.

[١٠]. جوابات أهل الموصل، ص ٤٧؛ مستدرك الوسائل، ج ١٧، ص ٣٠٦، ح ٤١٤٢٢.

[١١]. رجال الكشى، ص ٢٢٤، ش ٤٠١.