حديث پژوهى - مهريزى، مهدى - الصفحة ١٧٩ - چهار المصنفات التى جمعت بين الحديث و غيره
حديثْ نگاشته شد. در اين مرحله، از آثار محمّد بن سحنون (م ٢٥٦ ق) مىتوان ياد كرد.
در مرحله سوم، تدوين كتابهاى جامع حديثى، شرحنويسى، گزيدهنويسى، تراجم و طبقات، صورت پذيرفت.[١]
آثار برجسته قَيرَوانىها
پايانبخش كتاب، معرفى ده اثر از آثار برجسته قيروانىها تا پايان قرن پنجم است كه آنها را در چهار بخش، بدين صورت تنظيم كرده است:
يك. المصنّفات على الأبواب
- كتاب السنن أو الجامع فى السنن و الآداب والمغازى والتاريخ، ابن يزيد القيروانى (م ٣٨٦ ق)؛
- المُلخِص لما فى الموطأ من الحديث المسند (برواية سحنون عن ابىالقاسم عن مالك)، على بن محمّد بن خلف المُعافِرى (ابن القابسى) (م ٤٠٣ ق).
دو. الطبقات
- طبقات علماء افريقية، أبو العرب التميمى (م ٣٣٣ ق)؛
- طبقات علماء تونس، أبو العرب التميمى (م ٣٣٣ ق)؛
- طبقات علماء افريقية، محمّد بن الحارث الخُشَنى (م ٣٦١ ق)؛
- رياض النفوس، مالكى (م پس از ٤٢٦ ق).
سه. رجال الحديث
- ثقات المحدّثين و ضعافهم، أبو العرب التميمى (م ٣٣٣ ق).
چهار. المصنّفات التى جمعت بين الحديث و غيره
- تفسير يحيى بن سلّام (م ٢٠٠ ق)؛
[١]. همان، ص ٧٨٨- ٨٠٣.