حديث پژوهى - مهريزى، مهدى - الصفحة ١٢٤ - 2 اهتمام صحابه و اصحاب ائمه عليهم السلام به نقد متن
فى المرأة والدابة والدار.[١]
دو مرد بر عايشه وارد شدند و گفتند: ابو هريره از پيامبر صلى الله عليه و آله چنين نقل مىكند كه پيامبر فرمود: «همانا شومى، در سه چيز است: زن، مركب و خانه».
راوى مىگويد: عايشه برآشفت و گفت: سوگند به آن كه قرآن را بر پيامبر نازل كرد، چنين نفرمود؛ بلكه فرمود: «مردمان جاهلى چنين مىگفتند كه شومى، در سه چيز است: زن، مركب و خانه».
بلغ عايشة إنّ أبا هريرة يقول: ... و إنّ رسول اللَّه صلى الله عليه و آله قال: ولد الزنى شرّ الثلاثة ...
فقالت عايشة ... و أمّا قوله ولد الزنى شرّ الثلاثة، فلم يكن الحديث على هذا، انّما كان رجل من المنافقين يؤذى رسول اللَّه صلى الله عليه و آله فقال: من يعذرنى من فلان؟ قيل: يا رسول اللَّه! انه مع ما به ولد زنى فقال: هو شرّ الثلاثة و اللَّه تعالى يقول: «وَ لا تَزِرُ وازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرى».[٢]
به عايشه خبر رسيد كه ابو هريره، از پيامبر خدا صلى الله عليه و آله نقل مىكند كه: زنازاده، بدترين سه گروه است. عايشه گفت: حديثْ چنان نيست كه ابو هريره نقل كرده است؛ بلكه مردى از منافقان پيامبر خدا صلى الله عليه و آله را آزار مىداد. پيامبر صلى الله عليه و آله فرمود:
«چه كسى مرا از او رها مىكند؟».
گفته شد: اى پيامبر خدا! اين مرد، بجز داشتن صفت نفاق، زنازاده نيز هست.
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله فرمود: «اين خصلت سوم، پستترين اين سه خصلت است».
و [عايشه گفت:] خداوند در قرآن مىفرمايد: «بارِ كسى را بر دوش ديگرى مگذاريد».
فاطمه بنت قيس نقل كرده است:
فى المطلّقة ثلاثاً، قال: ليس لها سكنى و لا نفقة.[٣]
[١]. الاجابة لايراد ما استدركته عايشة على الصحابة، ص ١٢٥.
[٢]. همان، ص ١٢٨- ١٢٩.
[٣]. صحيح مسلم، ج ٢، ص ١١١٨، ح ٤٢.